兵抵西域

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不论是大法、公教乃至于尼教这些诞生于西方的教派本质都是一样的，容不得别人。

他中也有着同样的激动与疯狂。

西有喀喇汗国歌猛，东有大虞步步，于阗在政治场上已经陷了绝地。

还有第二步，游说萨曼王国，让他们落井石，一并瓜分喀喇汗国。

这是老天爷赏赐的机会。

他说着，忍不住哈哈大笑起来。

如此可保西方无忧……

相反佛教在起源地天竺一直都算不上主，天竺教在天竺一带，由古至今都压佛教一筹。佛教在天竺这环境之，也霸不起来。

李圣天眯：“原本没有机会，可笑罗幼度心太大，他不应该用尼教来统治西域。大法对于佛教还能容忍，但对尼教却是不能。一个月，只要一个月，朕就能逆转西域局势。只要昌回鹘中立，我们有能力将东方抵达在沙漠之外。”

李圣天作为西域枭雄，已经预到东方的大虞朝廷即将西。

李圣天费重金收买诱降了被迫改信大法的突厥叶护，对方已经答应只要阿里·木萨于阗腹地，他便临阵倒戈，断其后路。

狮王也很通晓人世故，契丹则向契丹称臣，然后后汉、后周自称西州外甥。总之只要能够生意，弯个腰个笑脸，狮王一都不在乎。

商队最远能达契丹的上京，于五代世，闷声发大财。

但喀喇汗国为了迎合西方，迫所有百姓改信大法。此举在喀喇汗引发了不小的动，尼教东迁，也是因为如此。

这是第一步……

喀喇汗国构造很复杂，有九姓回鹘，葛逻禄，突厥、吐蕃以及西域旧民，如此复杂的成分信仰也是不同的。

西方古来的文化是神权至上，故而他们的宗教极为霸，难以共存。

至于东方，李圣天本无计可施，然随着尼教在河西、西域的兴盛，却给了他希望。

太李从德也立刻回应，说：“孩儿这便联系康之枢，让他好准备。”

听到蹄之声，李圣天是不怒反笑，说：“阿里·木萨这就等不及了？他取死有，怨不得人。”

回鹘信奉尼教，突厥信奉萨满，吐蕃、西域旧民信奉佛教，葛逻禄是杂信……

大虞现在势如此，想要狮王保持中立，真的很难。

但李圣天并没有坐以待毙，在困局中走了一条明路。

然而他笑声还未落，急促的蹄声意外耳。

于阗王比不上皇，却也规定不能跑，除非急军……

他中闪着丝丝兴奋，还有一疯狂。