符清儿确实无法绕过宰相去惩治庙堂官员，可将对面名字记，在此刻枕边风，那是特有的权力。

罗幼度听得很认真，退后才知谁在泳。

他不在京中的这些日，很多鬼蛇神都会现原形。

罗幼度听着符清儿的叙述，脑海中已经大致有了一个方向。

果然在整活一方面，文人不会放人失望。

士大夫集团在他的默许，已经为赵普摧毁，只余残兵败卒。

历史上影响大宋朝廷的文人集团，已经不复存在。

士大夫集团的心来至于后周的文臣集团，他们以范质、王溥、魏仁浦为首。这一时期，他们在郭荣的支持，掌握了一定的权力。因为给武将欺负压制的太狠，文臣集团固然有矛盾，但真遇到事，毫无疑问会凝聚在一起，拧成一绳。

历史上赵匡胤是向他们这群士大夫集团妥协了，虽然他办了范质、王溥，让自己的人当了士大夫集团的掌舵者，但为了不让自己黄袍加的事件再次重演，一边收缴兵权，一边与文人集团达成协议，与士大夫共治天。

大虞朝与宋朝都是继承于郭荣的后周，他们遇到的问题都是一样的，皆有一群不能不用的相对很团结的文人集团。

赵匡胤妥协了，罗幼度则没有。

他一边死抓着兵权，一边扶持窦仪、宋琪、赵普来分化士大夫集团，还提了一些列偏向利于文臣的政策：劝学、改革科举、推广教育等等等等，给士大夫集团一依旧维持以文压武的政策。

直到灭蜀、江南，吴越归附之后，士大夫集团才觉得不对劲。

但为时已晚，罗幼度已经不需要他们了。

江南、蜀文风鼎盛，他们的文臣集团或许没啥骨气，偏于享乐，能力还是有的。其中也不乏韩熙载、徐铉、徐锴这样的清人氏。

罗幼度通过科举提了一批人才，又接收了江南、蜀、吴越的人才，摆脱了对士大夫的依赖，最后用赵普将他们打散。

但要认为少了他们就没有斗争，那便大错特错。

恰恰相反，文人间的争斗反而愈发激烈。

失去了主心骨的大臣们开始依附新的力量。

他们有的依附窦仪，有的依附赵普，有的依附宋琪，三力量开始分“士大夫集团”的残余实力。

旧的模式打破了，自是迎接新的局面。

符清儿顿了一顿，说：“还有一事，宋相公在年初举荐二郎为作坊副史。”

罗幼度奇：“他们很熟悉？”

符清儿中的二郎是符彦卿的二儿符昭愿。

符昭愿为

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