士，泛指人才，一切人才。

士大夫最早的解释就是人才官吏，并不分文武，更加不是单指文官。

大夫是一官职，秋时期，文武并不像现在这样泾渭分明。

张昭脸瞬间苍白。

这曲解古义的手段，宋明两朝的文人玩了各样。

无法拒绝的利诱

罗幼度冷着脸，森然：“那张卿说说有何差别？这差别又由谁来规定？还是你们说谁是士大夫，谁就是士大夫？谁说不是谁就不是？”

“陛！”

张昭看着一脸肃穆的君王，心里有些打鼓，但随即中又闪过一丝刚毅，说：“自然是算的，只是千年前的况与现在不同……士大夫的标准亦有差别。”

罗幼度有些大悟，：“原来如此……”他顿了顿，说：“如此朕又有一问，这士大夫，何解？何为士大夫？也就是说，如何来定义这士大夫的范畴？朕打个比方，晋国先轸、齐国孙武、司穰苴、田单、孙膑，燕国乐毅，卫国吴起，他们算不算士大夫？”

无愧是饱读诗书的大儒，张就是引经据典，说得是。

某人为国家立有大功，但犯了律法，念在他的功劳，不可在他脸上刺字，不可用任何手段羞辱为国家立有大功的臣。但应该受的惩，还得受，而且不分文武之别。

张昭脸苍白，晃了一晃，并没有直接回答罗幼度的话，而是待了半晌，带着不可置信的目光，颤颤栗栗地作揖：“陛怎能如此看待老臣？老臣一大把年纪了，半截皆已土，绝无任何二心私心，只愿陛江山千秋永固。”

不少文臣听了不住。

罗幼度瞧着大汗淋漓的张昭，脸少见的没有笑颜，而是少见的一脸凝重。

秋战国时期，群雄割据，战频繁。各国有名有钱的诸侯贵族，如申君、孟尝君等，都以“养士”为时尚。

是一群掌握话语权的文人，为了自己的利益，故意念错经，曲解古人的意思。

罗幼度微微眯起了睛。

将士大夫这个原本同指文武的词，演变曾单指文臣的词汇，并且通过各手段赋予士大夫崇的地位，已到人一等的地步。

刑不上大夫。

什么是士大夫？

堂登时私语声不断。

有才之人，就可称之为士。

真正说的是刑法不可折辱对国家有功之臣。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

名之耻。因故，士大夫犯罪，如在五刑范围之，不必派官吏对其加以捆绑羁押，而令其自惭请罪；如士大夫其罪当死，也无须派官吏对其施以死刑，令其跪拜自裁，彰显陛仁。”