耶律贤与他想象中的不太一样。

他想着既是名留青史的人，怎么说也得有自己的特。

可这第一的印象却相当平庸，就如大街上随手一抓的书生，除了脸苍白，带着病态，并无特别之。

耶律贤上前两步，作揖：“草民耶律贤，见过罗天。”

罗幼度听到他的自称以及对自己的叫法，轻笑：“草民？哪国的草民？”

耶律贤不卑不亢地说：“自然是中国的草民。”

罗幼度问：“那朕又是哪国的天？”

耶律贤继续：“自然是中国的天之一。”

罗幼度眉一挑：“天还有之一？”

耶律贤：“在尊上中自然没有，您坐拥中原，为天，中自容不他人存在。草民却是不同，昔年韩愈曾言‘夷狄而华夏者，则华夏之，华夏而夷狄者，则夷狄之’。江南李景，蜀的孟昶，河东的刘承均，乃至契丹皇帝，在草民中，皆可谓之中国天。”

罗幼度反问：“现在呢？李景？孟昶？刘承均？又在何？”

耶律贤继续：“自秦皇而起，天大势必将归于一统。尊上令得六合同风，九州共贯，自是雄才伟略所致。但并不意味着此三人不曾担任过中国天。”

“有意思！”罗幼度笑着：“不过相比韩愈之言，朕更加以为孟之言，更合朕心。用夏变夷，未闻变于夷者。”

他并非极端主义者，可以接受以中原文化影响世界，却接受不了狄夷用他们的文化来影响中原文化，然后说这就是中原文化。

文化可以包容纳先的东西，却不能变质。

罗幼度站起，的俯视耶律贤，说：“朕可以接纳契丹百姓，但不认契丹天。”

耶律贤默然不言，只是作揖一礼，闷声咳了咳。

他也不指望能够真的说服罗幼度。

罗幼度若是真能同意他的观，也坐不稳天之位。

罗幼度地看着耶律贤，说：“自得知你南投以后，朕一直在猜测你用意何在？为何会背弃契丹，远来我中原。今日我算明白了，你远来中原是为了给契丹博取最后一线生机。你已经看穿了未来，你留在契丹，契丹没有半胜算。反倒是离开契丹，契丹还有一丝丝的希望。”

耶律贤脸微变，仰望着罗幼度，眸中透着一丝恐惧，并没有反对罗幼度的话，而是平静地说：“如此看来，草民也是尊上手中的一枚棋？”

罗幼度颔首：“不错……”他说着，带着几分严厉的说：“只是你了棋盘，坏了我的大局，令我不得不改变计划。

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