文化侵

耶律必摄中瞳孔一缩，他居中，对于民间这琐事，并不知，听韩德让如此说来，心却是一颤。

当了契丹皇帝多年，耶律必摄除了斗掌权，最疼的就是契丹、汉人之争。

现在很多契丹人都在抱怨他这个契丹皇帝胳膊肘往外拐，喜用汉人，不喜用他们契丹人；喜新人，不喜用旧人。

耶律必摄是有苦难言，如果可以，谁不愿意用本族人，但本族人，能用吗？

一个个大老成天就知打打杀杀的，让他们放刀，治世安民，有几个能胜任的？

且不说耶律必摄是在汉臣的支持登上地位的，仅以能力而言，韩匡嗣、勋、赵匡义、郭袭、刘景这些人，就不是一般契丹人能够相比的。

重用汉人无可避免地令得汉人的地位取得了一定的提升。

兼之汉人在手工业、农业、商贸、文化上特有的天赋，已经渐渐有了一喧宾夺主的趋势。

契丹太祖耶律阿保机当年颁布契丹治契丹，汉人治汉人的政策，是为了防止契丹欺负汉人。

现在况反转，倒像是为了防止契丹给汉人同化的觉。

就拿最基本的文字来说，耶律阿保机命人创契丹文字，文书皆以两文字为主。可在民间，谁去用契丹文字？

临时临急编写的三千契丹文字，哪里比得上华夏几千年衍生的文化？

最搞笑的就是名动天的契丹大儒耶律楚材，他就不懂契丹文。

耶律必摄与耶律贤最大的不同就在于，耶律贤是真的喜汉人文化，愿意接受汉人文化。

而耶律必摄并未受到汉文化的熏陶，重用汉人只是为了政治需要。

这一听汉文化再念罗幼度的好，心里顿时觉得极不舒服，眉皱：“南贼这是想用文化蛊惑我朝百姓？”

耶律必摄如他父亲耶律德光一样，将自己视为中原正朔。

罗幼度在他中不过是窃据中原的贼。

韩德让神复杂的颔首：“十之八九……南朝皇帝手段，实在层不穷，让人防不胜防。”

韩德让得知中原打算休养生息的时候，心底是松了气。

罗幼度的势，迫的他们透不过气来。

现在他们正在围攻平壤，万一中原不依常理牌，他们契丹将陷两线作战的局面。

可随即他们便发现自己想多了，中原是休养生息不假，但给他们制造的麻烦却一也不小。

萧胡辇是其一，文化侵又是其一。

不只是灯谜，还有李煜的词，韩熙载的诗，张齐贤的散文，还有中原朝廷命江东二徐徐铉、徐锴

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