第八卷 来贺

临潢府上虽在穿着上能够明显分辨契丹人、汉人之别，但相互之间，并无隔阂，如同一家。

雍为文雅大方，靖平定四方秩序安定。

当然契丹现在的传承如麻一样，谁都可以认为自己是第一顺位继承人，包括已经归顺中原的耶律敌烈，以血统论，都说得过去。

临潢府是契丹本土兴建的第一座京城，气势雄伟，分为二城，两城相连为“日”字形。北名皇城，周十华里，呈六角形，由外城和城组成。城是契丹皇，外城则是契丹贵族居住之。

耶律贤无所谓的：“我一介草民，有什么不安全的？”

随着这些年的发展，在临潢府这一亩三分地已经无契丹人与汉人的区别了。

甚至可以说是契丹王位的第一顺位继承人。

耶律贤着白貂大袄，缓步悠悠地走在大街上，对着旁的护卫说：“皇城贵是贵气了一些，可相比汉城的气氛，还是汉城有趣一些。”

雍靖雍靖！

耶律贤当然不是草民。

前任皇帝耶律璟喝酒熬夜却不喜女，当了一辈的皇帝，据说还是个，自然没有儿。

一座临潢府，充分现了契丹“以国制治契丹，以汉制待汉人”的国策。

雍靖元年元月十五日上元节夜。

护卫听着带着几分尴尬地笑了笑。

至于汉城，如其名一般，是为了安置汉人特地修建的。

连武臣之中，也有分将官响应。

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每每节庆时节，契丹人与汉人都会聚在汉城，一起庆节日。

不是契丹人还是汉人都放一切，放松心，享受难得的节庆，整个契丹国都张灯结彩，灯火通明，俨然就是一座不夜之城。

相比激的崇武，罗幼度更加喜儒雅随和的雍靖。

只是当初为了照顾武臣的绪，现在已经没有这个必要了。

自耶律德光起，契丹一直以中原正朔自居，节日自然如汉人一样。

护卫看着四周闹的景象，也为气氛烘托，脸有些红，说：“就是人太多，不安全。”

相比其他朝代，契丹在对待汉人的态度上是值得说的。

契丹上元节

罗幼度挥了挥手，继续说：“天抵定，朝廷也将拥有全新气象，改年号雍靖，昭示天……”

、窦仪、韩熙载等人莫不呼：“陛圣明！”

耶律贤是前前任契丹皇帝耶律阮的嫡。

在这举国庆的日，除了中原，远在东北的契丹上京临潢府也充满了节日的气氛。

草民？