何泰之苦着脸：“也就只有我们书院的先生，总是守着功名需趁早的教条，促我们早日场……换其他书院，说不得先生反而要学生多学习两年

何泰之叹气：“那也不用火烧似的呀……肚里半瓶过去晃不是更丢人，哪里有书读透了一鼓作气的好……不瞒诸位表哥，小弟才学两年时文，实在是心里没底……”

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田英苦笑：“书院的学是十六应童试，田家祖训男及冠方可求功名，我们兄弟还有好些年……”

乔永善知晓何泰之在山书院读书，带了几分羡慕：“谁让你们那里夫都不是寻常人，学生又都是翰墨之家，自然与寻常弟要求不同……”

要知科举仕，谁也不能保证一撮而就。有的人白发皓首才举业，即便侥幸中了士，不过是止步七品；同样要是少壮士，翰林也好，外放也好，才能更一步。

这难就是田家人不品级官员的原因？

不过像田家兄弟这样，有祖训要求二十场的，还真是一回听说。

大家听了这一句，都十分意外。

大家不约而同地想到这一。

实在是科举这条路“诲人不倦”，大明朝三年一科取士百十余人，这条路哪里是那么好走的？多少人走不到终，倒在半上，有的是垮了，有的是心智被摧毁。

像山书院那里，因为大家都是翰林弟，本来就是书香弟，家学渊源；其次就是致仕的翰林教书，老师的品就比外书院一。

旁人十五、六岁场，田家满二十才许场，这前后就差了两科。

像南城书院这样要求学生十六岁应童试的，倒是如今民间学的常例。六岁启蒙，十年苦读，十六岁开始场，一场场地考去。

，先生的要求也要，不是觉得学生们十几岁就肯定能得了功名，而是希望通过一次次考试，使得他们在科举仕途上能比旁人早行一步。

田家两兄弟，年的叫田英，年幼的叫田荣。

沈瑞是旁观大明科举制的后来人，觉得这制定田家家训的！先祖是个有大智慧的人。

至于晚登科也有晚登科的好，事沉稳，不容易为外所惑。不过坏就是，容易泯灭与众人。

说到这里，他看了田家兄弟一，：“倒是羡慕两位田家表哥，听说南城书院的学过了十六方应童试……”

就接了话去。

男二十岁的时候，不是，还是心智都是成熟的时候。如此就是科举落第，也不至于一蹶不振。

等到田家人考到最后，得了功名时，在仕途上也比同龄人晚了。