或许将来北齐渡江南，会是一场轰轰烈烈的隶解放运动。

江南的底层民众暂且不知何时才能盼来曙光，但淮南的仆、婢女们却实实在在迎来了改变命运的契机。

澄摆这场宴会，当然不只会局限于授田，释是他砍向淮南士族的第二刀。

但相较于夺取他们的土地，淮南士族明显对释早有心理准备，毕竟这不是新鲜事，澄早些年就在迫北方士族豪们释放仆、婢女，北方士族受到的迫害，没理他们能躲过去。

看在场的家主宗老们一个个乖巧懂事的模样，澄摆摆手，众侍卫随尧师把刀收起。

接来的谈话轻松且愉快，对于澄所提的要求，诸如隐匿人、仆婢女，合官府为他们登记造册，分田亩，成为纳税人。

与此同时，澄也鼓励他们在不违反朝廷法令的况，可以积极从事生产经营活动，比如贸易。

北齐并不在政治层面抑商，只要你缴足了商税，并且不违法令，孙也照样可以参与科举考试，光耀门楣。

甚至在渡过了财政最困难的时期后，澄已经放开了朝廷对盐市场的垄断，允许私盐的现，可该有的税，是一分都不会少收。

这算是澄对于北齐治士族的一补偿，包括淮南士族在，迫他们大量土地，释放隐匿人与仆婢女，因均田制，禁止买卖公田，总得给人三瓜两枣，吃一甜。

但严禁囤积居奇，哄抬价，尤其是关系到民众日常所需的商品，对于敢以此牟利之人，更是重拳击。

与此同时，澄也对淮南士族承诺，科举并不会抱有地域偏见，一切全凭才学，不会因为你是淮南学，而有失偏颇。

这是淮南士族此行最关注的问题。

北齐与南梁录官选官制度不同，北齐以科举制为主，荫官制为辅，二者并行。

如澄两个庶弟浚、淹任刺史，便是走的荫官途径，以父荫授职。

而南梁虽然有开创五经馆，为寒门学提供上升渠，但依旧是以九品中正制为主要选官制度。

北齐占据淮南，将其全面纳自系，自然不可能再任由淮南士族以九品中正制仕。

对于淮南士族来说，他们最担心的就是在科举制，遭遇朝廷的偏见，北方士人的打压。

得了澄一个承诺，也让他们此行终于有所收获，只不过相较于过往无论愚贤都能仕的九品中正制，所谓承诺，也只是提供一个公平的环境。

却也不存在真正意义上的公平，比如淮南士人若真能在士榜单上占据决大多数，那

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