不同的选择，于人文环境的影响，也代表未来不同的走向，即鲜卑国与汉化的区别，澄最终选择将并州胡迁来河南。

即迁都晋，或者一如尔朱荣、，选择迁徙包括六镇鲜卑在的并州胡至河南。

建安十六年以后，错役制搭新法，士卒逃亡、叛，父母、兄弟、妻尽杀之，可还是屡禁不止。

既然自己无法分，澄能的只有打破军政二元制这一权力架构。

大魏吴王曾经也效仿过，后来上废除了，还站在德地对曹魏这一制度予以评价：‘之所行，其惟杀伐小为过差，及离间人骨，以为酷耳。’

隆之、孙腾等人哭求：

但澄不是原主，别说是洋，他不放心任何人与自己共分军政权力。

毕竟这锅都能让元善见去背，等事一传开，只怕他澄后脚篡位，河南百姓都要拍手叫好。

而旁观了一整场戏的其余宗室大臣，则尬得能用脚趾在明光殿里抠一三居室来。

原主选择提二弟洋担任过去自己的角，而他自己则往晋领兵。

澄闻言更是面惨白，他向元善见重重叩首，连发髻都散了。

请辞去。”

天要能有这威势，他们也不至于这些年夹着尾人，当然，他们是夹着尾人，但这澄肯定是不人的。

他不会立即举汉化大旗，但在中原环境的潜移默化，汉化总要比在晋容易些。

由于死，单凭澄一人不可能再维持过去东魏晋－洛军政二元制的权力架构。

“草民澄，惟愿陛龙安康。”

“你要去便去，没了你齐王辅佐，朕难就保不住这天了吗！”

只留殿一众党官员痛哭涕，乞求元善见挽留齐王，元善见却始终不为所动，反而迫隆之等人执行迁民政令。

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错役制度由于名声太臭，在东晋时期被废除，于是将士与家眷不再分开。

意思就是曹治军，就怕杀人杀少了，使人骨分离，过于残酷。

汉末，曹在新征服地区以及边疆采取力役错政策，即丁夫不从本地征发，而从别调遣，而兵役亦是如此，士卒必须与家眷分隔两地，这就是臭名昭著的错役制。

北魏末年，尔朱荣与以晋作为据地，便先后将六镇鲜卑迁徙至并、肆二州，与契胡、敕勒等族杂居，才也有了如今的并州胡。

“齐王，不可弃国事不顾呀，陛，快劝劝齐王吧。”

元善见却然大怒：

说罢，只见澄披散着发，起离开，背影落寞。