澄宁愿多增销，也不愿给地方铸币权。

一语震慑众人，让场面安静来。

领命而来的季式立大喝：

不能科考为官无异于断他们的，与之相比，铸币牟利都显得无足轻重。

但小王的胃不只是洛，天各州县被废除的寺庙，其佛像通通耗时耗力被送往洛城。

这一项措施，当即就把私铸钱币的最大群，士家大族给唬住了。

争相约束族中弟，不许他们再涉及这一行业，与澄抢。

这样的盗行径也激怒了狂的信徒，他们不敢冲击渤海王府与中书省府衙，选择了拦阻挡运输队伍城。

虽然澄近期打掉的都只是一些小的私人作坊，但谁又知他是否真会向自己手。

这番话还真不是澄教的，他只是与季式讲了一个佛祖割喂鹰的故事。

一座座被刮了金漆，暗淡无光的佛像被搬寺庙，要运往城外熔铸新币。

“佛祖之怒，何如大将军之怒！”

“大将军铸新钱非为私，实乃造福天万民，佛祖曾割喂鹰，血能舍，铜像又有何惜！待禽兽尚且如此，更何况人！”

在澄盗的洗劫，洛一千三百寺不止丢了田产钱粮以及僧侣、寺庙，最后连佛像也没守住，算是被他抢了个光。

享有宽仁之名的澄对待私铸钱币者，无论是否足重，是否掺杂杂质，澄一律用采取杀的手段，警示世人。

于是他又想起了自己的老朋友，佛教。

只不过这份大义里面不包对元氏的忠诚。

负责押运的是新近调亲信都的薛虎儿，看兄弟们因担心佛祖震怒而畏缩，薛虎儿呼：

季式人虽憨直，没读过什么书，但他其实秀，知许多大理，称得上明大义。

众人闻言，若有所悟，这才纷纷散去，押运队伍得以城。

虽不至于一并死，但在充没为为婢的同时，也规定五服之尽皆不许参加科考。

连地方州县都没有铸币权，更何况是个人私铸。

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澄虽然已经在各地回收旧币与劣币，予以熔铸，但一时之间也不能上运抵洛。

亲信扩大生产，但问题也随之现：原材料铜的储量严重不足。

原来澄已经从监控洛的听望司得到消息，有佛教徒在串联，试图阻止他熔铸佛像。

而家眷也多获牵连，澄的逻辑很简单，对方铸私币牟利，这些家眷也是这一利益的享受者，凭什么能够幸免。

后有人打飞奔而来，正是澄将季式。