如此自然要想尽办法，货币改革就是其中之一。

自己一个文科生，懂经济常识，但孙不可能控制住印钱的望。

对于澄所代的任务，隆之总是抱着极的去对待。

输送第二批书籍的同时，也着手对货币行改革。

铸币属工事，给谁也不用多考虑，手有个冶炼老祖，就该当驴来使唤。

送走了隆之，澄将正在闭门修撰律令的封述唤了过来，征询他对私铸钱币的置意见。

要解决这个问题只需从两个角度手，其一是打击私人铸币，其二是推足重的钱币。

隆之同样如此，他抢夺玉玺、欺负皇帝，恶行累累，但他照样是小王辛勤的小蜂。

如今又饿了的澄，看着那些金光璀璨的佛像，打起了金漆的主意。

澄最终还是放弃了纸钞的想法。

单靠贩卖书籍能缓解财政张，但依然不足以支撑起澄预想中的官学与蒙学。

澄也有想过发行纸钞，但一来要考虑民众的接受度，二来也是明朝宝钞滥发的教训。

由于谁也说不清到底贩售了多少，自然就是没收全家财。

这位法学大家给了澄一个字的建议：杀。

化缘对象也是他的老朋友了，佛教。

南北朝混的货币政策一言难尽。

于是一场轰轰烈烈的刮金漆的运动，在澄的主持在东魏开展。

那些被废除的佛寺可不缺少佛像。

各劣币充斥市场，百姓往往更信任布匹的价值，所以澄破潼关时给的赏格除了爵位以外，是三千匹绢布，而不是钱币。

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当即让隆之从铅活字印刷的研究中，主持铸币工作。

儿娶了庶女，真以为他澄媒是不用回报的！

听从专家的意见，中书监澄起草政令，经侍中澄审通过，由中书省颁行天，再以尚书令的向刑传去训，一律严惩劣币贩，充没其贩售所得。

当年充没寺庙产业，一顿给吃撑了的澄并没有打佛像的主意。

洛一千三百余寺，被他抹了零，留了十三座寺庙。

这项政令才颁发还不知其发展，澄就打起了化缘的主意。

一起在洛过了七年，他了解澄与其父一样，都是重义的人，如今苦累，将来都是在为孙积福。

当然，澄从没忘记老孙的功劳，将来即使熬不到开国，也要追赠一个王爵，虽然到他儿就只能降为公爵。

尔朱英娥、小尔朱、元玉仪、元静仪，四次媒，从未收获回报的孙腾表示绪稳定。