只不过他的利益符合了寒门学的诉求。

澄看了一阵书信，其中偶尔掺杂着对九品中正制的维护，也没再继续读去。

学们投信的过于踊跃，真要一封封读去，接来几天也不成别的事。

澄命人将隆之请了过来，将自己对雕版印刷术、活字印刷术、铅活字印刷术的设想尽数与他言语。

这也引起了熟谙工事的隆之度重视，他清楚澄所说的印刷术对知识推广的重要。

雕版印刷术与活字印刷术没有太多技术量，关键只在于天才的灵机一动。

而铅字印刷术则需要隆之带领工慢慢研究了。

但澄有的是耐心，他叮嘱隆之先让人将雕版印刻来，就以《九章算术》等科考书籍为模板。

澄将六由隆之、孙腾分领。

由隆之领工、兵、三，孙腾领吏、刑、礼三。

工、兵由隆之自然是发挥他工事的特，无论是农还是攻城械的制造，有这么一个专业人事，总是会靠谱一些。

而则完全是因为不能将他与吏一起给孙腾。

孙腾如今也来了洛，只等李昌仪一到，就能准备将她与元玉仪一起娶门。

元玉仪的兄元斌也无需往晋为，只不过在洛兴许对他来说更加煎熬，尤其是有旧往孙腾府上拜访的时候。

太昌六年四月十九，小皇帝在澄授意再开朝议。

澄命人将来信分为两份搬上朝堂，众寡差距悬殊。

有一筐是表达对九品中正制的维护，而其余满满七筐都是民众们对不公的控诉。

“陛！这就是民意！”

澄指着这些书信对元善见说。

实化的民意也给了众人极大的冲击，没有敢和澄犟嘴，说什么是士族才是民，其余不过是泥。

在汹汹民意的面前，再也没有人抱守九品中正，澄也顺利得到元善见的旨意，由他创设一能够代替九品中正制的选官制度。

朝议在澄领旨后解散。

澄回到中书省，将当日自己与亲信们所述尽数落笔于奏疏之上。

九品中正制的终结不代表科举制成为唯一的选官制度，至少荫官制度也将得以保留。

所谓荫官，指的是凭借父荫官场。

为了防止因荫官制度而造成官少人多的现象，澄也会对荫生予以考，难度将与县试看齐，为防止作弊，将会在洛由澄亲自主持。

相当于只需有秀才的学识，就能受荫为官。

这也杜绝了啥也不懂的官宦弟，败坏

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