穿越者们不可能把平息事态的希望都寄托在刘耀祖上，一个积年老吏在暗挑起的政治报复是很麻烦的。与其事后大费周章，不如事前快刀斩麻。中古时代是因人成事的时代，一个关键人死亡后留的势力真空和混期，足够大伙办事了。

今日适逢其会，五显寺山门前的野地上，东一簇西一簇，人一堆，聚着十七八伙。而山门更是闹，殿前广场上，一大铁锅里面正翻着大块骨，一旁几十号各路老大带来的亲随，正围聚在一起吵闹不休，坐等放饭。

第50节 王对王

绘有严嵩像的五显寺，自然和乞丐是有关联的。

事实上不知从何时起，清泰门外的这座五显寺，就成了杭州丐帮的总堂。正殿就是丐帮团的公廨，平日里团就在这里开堂审案，行刑，理帮中大小公事。每逢初一，城外各路堂主香主都要来五显寺拜团，缴月规。

黄七今年四十，面如锅底，似铜铃，形胖大威猛，一张声若洪钟，气势雄浑，正是一方豪杰派。

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丐帮的现任团黄七，此刻正在殿的主座上谈笑风生。黄七的首，是分了座次的两排一线大哥，黄七的后，凸肚，一字排开的，是号称“五小义”的龙亲传弟。而黄七的脚，放着几筐散碎银和铜钱，这些就是属们今天上缴的月规了。

正殿就比较奇葩了：里面没有神像位，堂上却有一副大型人彩绘：一个着红袍，乌纱，脚蹬皂靴，腰围玉带，左手端银碗，右手执金筷，却因为饿肚而仰面朝天作哙叹状的大官——严嵩。

清泰门外的这座五显寺，是比较破败的。三的殿院陈旧老暗，五通神兄弟的泥塑被赶到了前殿。

然而在座的帮中老人心里都清楚，谁若是把团当作豪杰来打，正经是场不会很好。

杭州正东，位于清泰门外一杂林背后的五显寺里，一片闹。

位极人臣，最后却被饿死的严嵩，由于谣传抄家时皇帝封他为“天都团”，总领天乞丐；所以在明嘉靖以后，陆续有些地方的乞丐们，就开始拜严嵩为丐神，和梁上君们拜时迁是一个路。

公元1627年8月11，农历七月初一正午。

朱正朱老爷是必须要除掉的——无论是为丐帮团黄七最大的政治后台，还是多年来栽培黄七的行为，他都必须死。

工作，全结束。

五显寺这个寺名城外都有。从这个名称就能猜到，里面既不会供佛祖，也不会拜三清——明清之际火遍江以南，官府也无可奈何，民间自发供奉，祀中的天团：五通神兄弟，才是这座寺里的正主。