毕竟他们能够向上晋升的渠，就只有这个科举，何况这个科举，所产生的影响，远超寻常人的想象。

教育不该成为某些群的专享，这是对更多的人不公平，毕竟大明需要的人才，不应该局限于一个小范畴。

“陛在北方诸省筹建新学，就是想增这思想碰撞吗？”

科举制度对神州产生的影响很大，毕竟传承了周期实在是太了，倘若崇祯皇帝敢旨废除掉科举制，那必然会产生割裂。

崇祯皇帝微微：“科举制度必然是要改变的，一味地用八取士这形式，去遴选所谓的人才，终究是太过肤浅了。

当前大明的主旋律，就是举维新变法的大旗，去不断的革除掉一项项弊政和毒瘤。

但是对待那些愿意接受新观念的群，却能够在这一过程中，不断提自的思想层次，从而到地方去接受磨砺，继而纳归到人才梯队之中。

不说别的，单单是现有读书人这一群，甚至不少的官员，都会和大明离心离德的。

“既然存在这样的现实，那索就叫他们在有组织的范畴，各抒己见，对国朝的一些政策，行着相应的辩论。

既然存在这现象，国朝就应该正确看待，而不是一味地去打压，倘若是那样的话，国朝推动的维新变法意义何在？”

崇祯皇帝比谁都要清楚，科举这件事改革起来，会经历怎样的困难，不过就算是再难，也要把科举化改革去。

想要给大明的新思想，扩大相应的规模，崇祯皇帝必须要笼络江南的学，叫他们离开江南那等地方，到大明正在新兴的地方经受洗涤。

既然大明在经历一个新的时期，那么方方面面都要经历改变才行。

有句话怎样说的，堵不如疏。

让更多的人，能读得起书，这是朕要一直的事。

一直沉默的孙承宗，此时看向崇祯皇帝，“倘若是这样的话，那今后国朝要举办的科举制度，是否也要行相应的改变？”

至于说科举制度该怎样改变，这还需要一定的时间去论证，改革，不是一打死，是在原有的基础上，剔除到不好的东西。”

这在朕看来是好事。

对待那些持旧观念的群，注定是没有好的前途的。

“评论国事这等现象，就算国朝明文规定不允许，可是却堵不住悠悠众。”崇祯皇帝撩了撩袍袖，看向徐光启他们。

在崇祯皇帝的里，国监的这些学，通过一些辩论去持自己所想，这是一个好的现象。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

“朕就是这样想的。”