崇祯皇帝要重新开启‘百家争鸣、百齐放’的新时代。

当中央集权的大一统封建王朝，要从过去单一的土地经济模式，逐步朝复合型工业经济模式过渡倾斜，过去的那东西，就必须彻彻底底的改变，要构建起适合新时代的系和框架才行。

衍圣公府累世积攒的财富，是必须要逐步收归国有的，在崇祯皇帝的预估，这必将是一笔惊人的财富。

孔家躺在功劳簿上，享受特权带来的，必须要反哺给大明，以确保大明在维新变法上，能够迈更稳健的步伐。

确保大明自上而的谋改，能扎稳步不断向前。

教育层面形成的特权，一旦形成世袭格局，就会叫意识形态领域封闭起来，就不能打破常规，打破枷锁，打破樊笼，叫新思想能在大明生发芽，而没有新思想洗涤的大明，就没有真正意义上的基。

怎样合理、合法、合规的谋改衍圣公，确保谋改期间不现风波和动，崇祯皇帝为此制定了三步走战略。

西苑。

“权力这东西，倘若失去制约和监察，那就像是洪猛兽一般，会给大明带来难以想象的伤害。”

崇祯皇帝缓步向前走着，对随行的务府大臣黄周，京师大学堂院正李之藻，神严肃的说：“衍圣公府一案的现，就给朝廷敲响警钟，孔老夫是值得世人尊重的，其提倡的思想，给予后世极的指导。

但是属于前人的功劳，后人就必须要一直躺在功劳簿上，就算是犯了罪行，也要从轻置，甚至不了了之吗？

倘若是那样的话，明确律法的意义又是什么？

周延儒在山东的事，就让朕思索一个问题，衍圣公府的那帮孔家后人，就真的是完无瑕的吗？”

黄周、李之藻相视一，各异的神，他们都没想到天召他们过来，会讲这些话。

召衍圣公京为官，此事在朝引起不小的争议。

很多人通过衍圣公府一案，都揣崇祯皇帝这般，只怕是想对衍圣公手，这也使得舆骤然而生。

“陛的意思，是想将衍圣公府一案，在民间形成议吗？”李之藻沉刹那，向崇祯皇帝微微欠。

“不错。”

崇祯皇帝停脚步，伸手：“朕就是这个意思，务府所辖的几报刊，京师大学堂这边，要对此案行正面的引导。

朕想要看看，是不是牵扯到衍圣公府，那不是好事，亦或是坏事，都是不能轻易去碰的。

倘若真像朕所说的那样，那脆大明律法裁撤掉好了，毕竟连最基本的公平公正，都不能维护好，要之何用？”

律法，不是在哪一朝哪一代

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