我实在是佩服元宵的胆量，这况，我是绝对不敢往里看的，因为小时候，我听过爷爷给我讲过一个类似的故事，现在想想没准就是他老人家的亲经历，也是爷爷的这个讲述，给我留了一个心理影，我至今不敢透过隙向黑暗看，生怕看到什么不该看到的东西

那是爷爷五十岁左右的时候，那一年我只有六七岁。我不知那个年纪的爷爷，会不会也曾经参与过倒斗，尽爷爷曾经告诫二叔：不问江湖事，不忘江湖艺。可惜二叔丢了第一个“不”字，江湖艺倒是没忘，不过这江湖事他也没少参于。

二叔是我父亲兄弟妹几个人中和爷爷的脾气秉最为相似的一个，所以我觉得二叔年轻时过的事，爷爷年轻的时候一定也过。

但是爷爷比二叔的地方在于，他不仅继承了发丘一门的技艺，而且还有一湛的医术。由于一些原因，爷爷并未悬壶行医。但是爷爷的名声在外，十里八乡的人们，如果生了疾病，甚至是遇到一些说不清不明的邪病，第一个想到的就是爷爷。

那一天一大早，八里桥的张队副慌慌张张的跑到爷爷的家里，叫开门之后，连门都来不及，上气不接气的告诉爷爷，说他的儿昨天中午去玩回来之后，看上去很累，草草的吃了几饭，就上炕睡觉了，结果这一觉睡到了晚饭，家里人叫了他几次都没醒，只是听到他嘴里不停的念叨着一句话：那里，有双睛！

家里人以为这孩可能是玩累了梦说梦话，也就没太在意，结果一直到了晚上，张队副的儿一直在睡，无论如何也醒不了，孩一边睡着，一边仍旧在不停的念叨着那句话：隙里，有双睛！

这张队副夫妇有些担心了，他们询问了村里年纪比较大的老人，老人告诉他们有可能是孩吓到了，丢了魂，得赶招魂。

关于给孩招魂这说法，是我从小就听说过的。也是我见过最没有科学依据，但是却真的有着立竿见影效果的“封建迷信”手段之一，这真的是无法解释。

对于这事，我的爸爸本就是亲历者。六七十年代的时候，那个时候全民生产劳动，所有妇女都要地参加。那个时候，爸爸年纪还很小，只好带着爸爸一同前往。期间爸爸在田间玩耍，忽然间不知从哪里跑来一直大兔，这只兔红垂耳，爸爸当时被冷不丁的吓了一，立刻大哭不止。

想尽了办法，直到晚上都安抚不了啼哭不止的爸爸。于是把爸爸给爷爷，自己拿了爸爸的一个小棉袄，来到了白天被吓到的地方。将小棉袄张开，围着那个地方连转三圈，接着把小棉袄往怀中一抱，转径直往家里走。就这样一直走回到家里还在啼哭的爸爸的边，这期间是绝对不能回的。

当时把怀中的小棉袄往爸爸上一盖，说也怪了，爸爸立时止住了哭声，不一会儿就安静的沉沉睡去，第二天醒来，爸爸什么事也没有了，一如往常。这招魂的方法，各地与各地不尽相同，但是形式大同小异，而且针对小孩儿被吓到，效果明显，几乎百试百灵。

为什么用“几乎”这个词，因为那天张队副来找爷爷，他们遇到的况就是个例外。当时他们用尽了各给孩收魂的法，但是都没有效果，孩仍旧是昏睡不醒，更让人担忧的是，孩的脸已经变得蜡黄，气息也变得弱了很多，只是那句话还在时不时的念叨着：那里，有双睛！

村里的很多老人来看了，觉得这不仅仅是掉魂这么简单了，八成是中邪了，照这样去，恐怕孩熬不过第二天，必须赶请人，于是一贯认为这是迷信的张队副，此时也不敢再耽搁，一气跑来请爷爷。

爷爷听完张队副的描述，觉得事不宜迟，他让张队副上赶回去，些准备，自己收拾一公司上就来。当爷爷赶到张队副家的时候，张队副正在门焦急的等待，到屋里，张队副的老婆正坐在床上抹泪，见到爷爷来，扑通一就跪到了地上，求爷爷一定要救救自己的孩。

爷爷示意她不要慌，然后上前查看了一孩，听了听孩如同呓语般的话。

“隙里的睛？！”爷爷略一丝量，眉就是一皱，爷爷看得来，这孩必

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