所以，他只问“造纸”，没说“国太造纸”。而他在看到信笺之后，就更觉得孙权在鬼扯了。这样的纸，真的是为了给稚童习字的？或者说，这个，是一个老太太得来的？他来，都没有这个自信能来。

说她给孤儿捐了钱，他相信；说她不忍孤儿没用能写字的东西，于是自己去造纸。诸葛亮也是一路读书过来的，他也没纸啊，他们谁又不是用竹片写字，洗了写，写了洗，一直到把竹简洗黑了，绳洗烂了。

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而东吴的山上，一年四季都是竹，这够他们写到地老天荒吧？所以，这个理由实在很牵。

这话是可攻退可守的，谈钱，这是国太私有。谈技术，这是东吴心怀天。这个，他们在家是商量好的。

各世家向孙权施压的事，他可不信诸葛亮不知。而诸葛亮山东士族，他们诸葛家在琅琊郡虽说不如王家那么名，也是说得上的家族。

都不是好人

教育能力，也是家族的实力的象征。读书破万卷这个，除了个人勤奋，重是，你知这时书籍有多珍贵吗？谁家有万卷书，那都是妥妥财富与底蕴的证明。

东吴越好，对刘备集团来说，压力越大。他自不会支持他们造纸、印书的。

不然，也培养不“龙、虎、狗”了。虽说这会，还没这说法。但是，诸葛家的教育能力由此可见一斑。

张仲景这事，他要把人回去，总得让刘备同意，不然，刘备有个好歹，东吴这边不好说。而且影响张仲景的名声。但是说到造纸上，周瑜就不想谈了。

就更突了孙权侍母至孝的人设。于是，这会儿，吴太夫人没了，他们就拿吴国太来说事。这让诸葛亮怎么相信。

“国太不是把那个当郡主的嫁妆吗？”刘备忍不住问，国太造纸传言很多，他无意之中就记住了这个。被国太拒绝这个，他想想，又捂住了。她给女儿准备嫁妆，可是不要嫁给自己。

对着刘备他们，他看着说国太大义，但也明了，这作坊是老国太的私房，是私产。当初怕给主公添麻烦，持自己了。如此义，你们好意思不给老太太钱？就算你们学了技术去。

“玩笑之语！办作坊是要钱的，国太哪能知自己能成功，不过是怕给主公添麻烦，于是用的她老人家的私房，才说那是给郡主的嫁妆。让主公不好阻拦。”周瑜笑了笑，说得很巧妙。

“就是国太病中找的玩意，发散药所用。”周瑜瞥了诸葛亮一，淡淡的说。

这时，诸葛亮的立场，可是真正的对立面的。他代表的除了是士族阶级，还有就是刘备集团。