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学医救不了大汉(基建) 第70节(1/2)

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“韩媪当初去泼,真的是好心。”

韩粟的声音有些沉重。

“韩媪她们觉得,河伯掌能引生,泼一,能把河伯请来,借把婴儿安全的带来。”

一时间。

韩盈心里百味杂陈。

韩粟说的有些糊,魏裳不是很懂,韩盈却明白两者的联系在哪里。

是羊

妇生产前,先见红,然后羊

古人不理解缘故,只是暴的用概念联系到了一起,然后幻想能够接引婴儿的想法。

这是彻彻底底的迷信。

可这迷信。

在这个蒙昧的时代。

都是一步。

因为人想要思考,需要充足的营养基础和空闲的时间。

而这些,对于周围人来说,是很奢侈的存在。

电影1942的主演,曾经在电视节目上说,当他饿到极致的时候,他不想说话,不想动弹,更不要提想事

村里的人,比1942年逃荒好那么一些。

但他们摄带来的能量,都付诸给了力劳动。

本无法供给大脑,用来思考。

这也是为什么,他们很喜将事归结于鬼神的主要原因。

因为这样将简单化,就不用思考为什么了。

思考都已经这么难了,验证一件事的真相,就更加困难了。

这需要大量的实验论证,还有突破旧有秩序的实力。

想到这儿,韩盈觉着有些不妙。

她想起来一个人。

麦尔维斯。

西方第一个为产科制定有效消毒手段的医生。

但他的场,却是被送神病医院。

原因,当然不是什么所谓的领先一百年是疯

是他救活了太多人,他的理论太先,效果太好,而他本人又太过于激,直接把自己的理论摆在了台面上。其余的医生,不愿意承认自己不经消毒就给妇病人接生治疗——

是在杀人。

所以他们联合起来,一致排挤打压麦尔维斯。

麦尔维斯的况,并不能完全到韩盈上。

因为她本不是在医学革新理论,是直接掀桌

麦尔维斯的例,还是让韩盈警惕起来。

对抗守旧派的前提,是新派的利益团大于守旧派。

韩盈一想整个县城对巫觋的信任,再想想自己也就团结了周围四五个村况,

沉默了。

好在,成年人总能向现实妥协。

怎么说,月迷信。

总比祭祀迷信好吧?

抹了一把脸,韩盈打起来神,厉声说

“外人怎么说我不,你们两个跟我学的人,不可以信这些东西!”

魏裳再怎么聪明,界和阅历摆在那里。

她完全不知,为什么师突然变得这么严厉。

不过她本来就对这些东西没什么信任。

韩盈一说,便笑嘻嘻的应

“谁信这个呀。”

说完,魏裳看着韩盈严肃的脸,心中一凌。

她立变得认真起来,拍着脯表示

“师你放心,外人不知怎么回事儿,我怎么会不知?肯定不会当真,也不会说这些!”

旁边的韩粟,本就害怕自己赶走,现在立跟着说

“我也是。”

以前的那些鬼神之说,是真是假先不论。

三个月以来,这些新生的禁忌,自己就是参与者之一。

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