平心而论，大明的藩王固然是国家蠹虫居多，但汉唐的藩王又对华夏了什么贡献？两宋的亲王又有何功绩传颂千古？即便是说明朝藩王如养猪的满清，他们自己的铁帽王爷们又有多少拿得手的贤才？

在这个问题上，纯粹是乌鸦落在猪上，谁也别说谁黑。

朱慈烺无心与其他朝代比烂，只想从本上找到一个平衡亲、n理和国家利益的办法。

“儿臣希望从国变之中取教训，由宗人府收录宗亲谱系，只待其获得硕士、博士等衔后，才能循谱袭封。若是儿之中没有一个有资格袭封的，宁可空着，等孙中有贤者鸣世，再行册封。”朱慈烺。

在新政系中，硕士和博士两个衔并非递，而是两个系统。硕士是在教育系统获得极成就，所谓“硕果累累”，只要耐得教书育人，终究能得到这个衔。博士是在某领域有杰贡献，需要一定的资质和努力。

朱慈烺以此作为条件，正是将宗室推向社会，不让他们成为墙里另类。

崇祯自从亲看到了藩王占据的大财富，自然也能理解儿的本意。

“慈烺，”崇祯沉声，“我天家非但要养百姓，更是天义的表率。若是我家尚且不能亲亲，如何让百姓亲亲？太祖皇帝不是说过么？天无非三桩事：天敬天，大臣忠君，百姓孝亲。此三者既立，国家自然盛；三者不立，君臣民庶皆为禽兽，国将不国啊！”

“父皇，”朱慈烺，“儿臣以为袭封与亲亲并无甚系。不让他袭封，只是他德行不备，不承担国事罢了，并非不认他这宗亲。儿臣正有宗亲学、任职、创业计划，本想过些日就呈预览呢。”

崇祯立刻发现皇太又在玩“概念”了。

宗亲份是基于血缘产生的，无论才能如何，都不能否认人家留着朱氏的血。封爵却属于一“职务”，最初分封诸藩可不是为了表现天家亲亲之义，而是很现实地为了屏蔽帝室，为大明藩篱的。

“荆王世和至，年不过二十，心学问不知如何，只因血脉之故便列土以待，实在不符太祖本心。”朱慈烺：“想历代祖宗手里，不也有藩王不肖以至于被削爵除国的么？”

崇祯顺着朱慈烺的思路去想，祖制是将不肖的藩王除去，儿却是更为慎重地只让贤者袭封。这一一，差得也就太多了。

在贤与不肖之间还有平庸之人啊，这些人才是这个世界的主。

“若是宗亲中有资质平庸之辈，又该如何是好？”崇祯问。

朱慈烺登时想到了定王，着实思索一番，：“若是实在平庸之辈，终生无望获得博士，又不耐教书育人……在军中服役五年，降等授爵吧。”

若是亲王世，博士、硕士一个都没捞到，那就去参军服役五年。退役之后，原本该袭封亲王爵的，便授个郡王，总算他们也是为国家民族效过力了的。

“若是在军中立有战功，袭封原爵，甚至加封都是可以的。”朱慈烺又。

崇祯这才好受些。想想自己儿都是百战之中杀来的天，那些远亲坐在后方，伸手讨要就是个亲王，多少让人心中不悦。想太祖时候诸藩，也都是实打实在军中奔走的。

人同此心心同此理，朱慈烺更不愿意看到自己苦心经营的天仍旧盘踞着一群蠹虫。故而这非议极大的事要就得趁早，尤其是现在宗室被献贼、闯逆剃了一遍，心神不定，最好拿。

不过这事终究不好听，朱慈烺担心父皇不愿意背这个苛待宗亲的恶名，便：“父皇，此事也不着急于一时，且放放再说。”放到崇祯退位，自己当了皇帝再来承担也没甚关系。

崇祯沉一声，却人意料地说：“这等事拖得久了，对谁都没好，不如早些把话说开。就譬如荆王世，现在二十什么都来得及。若是拖个十几二十年，不是什么都耽误了么？”

朱慈烺没想到父皇竟然也有担当了，又：“父皇，这事也不光是宗室袭封的问题。还有一个牵扯：宗室拿到博士可以封王、将军，那么庶民百姓呢？总也要给个安。”

“唔，这事……你怎么考量的？”

“儿臣想效法秦汉推行民爵。”朱慈烺

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