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四七四 人说太子铁骑来(三)(1/2)

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鲁王朱以海本有文名,因其史张耀芳的缘故,与张岱这样的大才厚也是题中之义。然而要是真以为他与张岱京玩耍,那皇太也不用在朝堂上打了。

“鲁藩几次闻诏不至,其罪非小,找张天孙一同京,无非是借张氏余泽,找人帮着开脱罢了。”朱慈烺一语破。

朱以海惊吓得跪在地上,涕泪迸,哑声:“殿,臣实在是在浙江土不服,久病榻上,是以未能奉召啊!求殿明鉴。”

张岱也是惶恐不安,不知为何皇太他能为鲁王转圜。这事虽然说去很有面,但被位者所知,总是忌讳。

“蝶庵先生京,无非是找家中故人。然而官场上人走茶凉,令叔虽有蔡泽之才,看似周游权宦之门,终究还是少了基。”朱慈烺转向张岱

张岱欠称了“受教”,心中已如擂鼓,暗:这皇太,竟然知我是要去找三叔的门径,果真是如传闻所言非圣则妖!

“你为何不直接来求我呢,我非但不收你银,总比那些文官靠得住,好歹也是自家人啊。”朱慈烺本想与朱以海称一回家礼,只是朱以海乃是崇祯帝的叔父辈,而且是太祖皇帝庶一脉,没必要自降份。

“殿!”朱以海当即跪伏在朱慈烺前,哭:“千言万语,此中也!”

朱慈烺微笑:“起来吧。今日你带蝶庵先生来,正好有事与你们商量。”

朱以海见自己有用,这才颤颤巍巍站起,挨着张岱坐了。张岱也是正襟危坐,汗不敢

“是这,江南书价几何?”朱慈烺问

张岱对此再是熟悉不过,连忙应:“书价依书类不同而有差异。寻常来说。传奇小说要贵一些,诸如《封神演义》要卖到五两一;四书经论要便宜许多,大约在数分到一两银之间;又有前人古籍。也都是一两、二两居多;唐善本可以卖到数十金,宋元刻本也能卖十数金。若是碰上孤本或是罕见的善本。则千金难求,全看买卖双方的意思了。”

朱慈烺:“那寻常士,在购书上可能宽裕?”

朱慈烺问完发现张岱有些异,立刻明白自己问得偏门了。张岱这样的纯富家弟,与寻常士哪里会有际?至于宽裕……一掷千金的人,知什么叫宽裕和拮据么?

“我恐怕并非每个读书人都能买得起书。”朱慈烺自己:“国家要将米价控制在二两一石,这我都已经嫌了。一《封神演义》就要五两。寻常小康之家哪里买得起?”

“殿,闲书未必人人要买。经文、时文,这些都还算便宜的。”张岱:“浙江许多不错的时文集,只值三、五分。”

“我倒觉得那些书没甚意思。”朱慈烺:“四书五经多少字?一个人只看那么东西。就算吃得再透,不能类旁通,终究成就有限。据说令尊大人幼年只读古文,而立之后才读的时文,举了乡贡。只以令尊老先生来看。君以为读书是该广博些,还是专些?”

张耀芳年幼时不好,所以张汝霖不叫他读书上,亲自辅导古人学问。这不在科举题范围的经书,无论是《孙兵法》还是《艺文类聚》。都归古文之中。事实证明,张耀芳虽然在科举路上举步维艰,四十过了才中副榜,但格脾气和学识广博在张氏一族中都是数一数二的。

“而且北宋时米价约为书价的三倍,而如今国朝米价与书价约莫相当,这岂不是说国朝文教不如宋人么?”朱慈烺笑

“然则国朝书肆刊印之书目远胜宋时。”张岱不免要为国朝说话。

朱慈烺抬了抬手:“我想世间并非只有士需要读书。读书使人明世理,也未必就只在圣人经论之中。但能劝人向善、懂礼的书,都该让人读一读。商贾、农夫,但有书读总是好的。”

张岱陪笑:“程颐著《易传》中,释‘未济,男之穷也’,以‘三皆失其位’鞭策里,正是用了一个篾桶匠的原话。每每念及此,着实令人不能释怀。”

程颐受教于桶匠的逸闻传甚广,故而有了“篾首酱翁”这一成语,是说蓬篙之人亦不能轻视。

换个角度而言,人能不以当官上为首务,宁居贱业而醉心学术,正是天太平,文教昌明的表现。若是百姓亟亟于谷,只以读书为敲门砖,一朝饭碗在手再不肯开卷修,那也是文明黯淡的末世。

“之前国变乃是势穷之际,如今国家既定,并不该就此懈怠,更要三反其,以免

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