论语，是秋时期思想家、教育家孔的弟及再传弟，记录孔及其弟言行而编成的语录文集，成书于战国前期。

它是儒家的经典著作之一。

全书共20篇492章，以语录为主，叙事为辅。

主要记录了孔及其弟的言行，较为集中地现了孔及儒家学派的政治主张、理思想、德观念、教育原则等。

作品多为语录, 但辞约义富，有些语句、篇章形象生动。

其主要特是语言简练，浅近易懂，而用意远，有一雍容和顺、纡徐蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人形象。

后世通行的论语，是由鲁论和古论整理归纳形成的新版本。

毫不夸张的说，后世的华夏人, 只要上过九年义务教育, 一说到论语，都给说个二三四来。

由此可见，儒家，或者说是圣贤孔，在世人心目中的地位，是其他诸都无法比拟的。

自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’之后，论语便被尊为‘五经之輨辖，六艺之衿’。

也是研究孔及儒家思想，尤其是原始儒家思想的第一手资料。

朱熹将大学、中庸、论语、孟合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提。

随后，科举开始以四书为基，行开科取士，此后一直维持到废除科举。

在华夏数千年来, 它在学者士们心中的地位, 可以说，一直是金科玉律般的神圣存在。

在后世，若非现代文化复兴, 它数千年来的地位绝对难以动摇。

就连鲁省的孔家，也因此而荣耀数千年而不衰。

没有去过孔府的人，本无法想象到，它当年有多么荣耀和奢侈。

正应了那句老话，没有千年的王朝，只有千年的世家。

铁打的世家，的王朝。

历史上，孔家的行为虽然令人不齿，但别人也拿它没办法。

历代王朝的君王，不得不对其采取怀柔手段，以此来笼络天读书人，而稳固江山社稷。

一句话可以概括，立功、立言、立德的三不朽，已经被到了极致。

前推三千年，后推三千年，无其右者。

这一，聊天群的群员们都心知肚明。

哪怕是不太了解儒家, 不太了解孔圣人在读书人心目中的地位, 但也能略知一二。

正是因为如此, 在听了曹正淳的话之后, 所有人的心中，都升起了一非常荒谬的觉。

论语是这样解释的吗？

孔夫要是知了，不得从棺材里起来骂骂咧咧？

理员大秦始皇帝：“这说法，朕尚是第一次听到！但不得不说，还有意思的！”

歪曲孔圣的意思，这人不是一般的狂，称之为狂徒都算是谦虚了。

历代以来，哪个读书人不是将其奉为圭臬，对其尊崇至极。

反正嬴政是从未听说过，有人敢歪曲孔圣的论语，拿它来恶搞。

真要是有人这样，那天读书人一人一唾沫都会将他淹死。

不仅如此，还会被无数人写书中，对其诛笔伐，使其遗臭万年。

没看到嬴政当年只是坑杀了一些方士，也被后世的读书人诛笔伐了数千年，一直不得翻么。

朱元璋：“确实，不得不说，这说法很合咱家的味！”

当年，朱元璋结束了蒙古在中原的统治，使华夏再次回归由汉族建立的王朝统治之，建立了大明王朝；

统一全国，结束了战；大力发展生产，兴修利，力除腐败，为大明前期的繁荣安定局面奠定了基础。

那会儿，学士宋濂曾将南宋理学家真德秀所著经世书籍大学衍义献给朱元璋，受到朱元璋的重视。

朱元璋小时候家里穷，没读过书，算得上是大字不识一箩筐。

但当了皇帝之后

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