&esp;&esp;可是斩自我却不同，斩断自己的一切，想要斩断自我，那就必须了解自我，了解自我的恶，自我的善，自我的缺才能在心中找到自我。

&esp;&esp;只有找到了自我，才能有机会打败自我，从而斩断自我。可是能力越者，了解自己越，就越难以斩却自我，因为那就表示要他放弃曾经所有的一切。

&esp;&esp;可是有谁会轻易地舍弃所有这些呢？

&esp;&esp;外之也就罢了，但是一直修行的能力呢，又有谁能轻易舍弃。况且每一个有能力的人，别说是修者，光是普通人都有仇敌，能力者那就更不用说了。

&esp;&esp;放弃自己的能力，就相当于让自己成为了别人案板上，任意宰割的鱼。生死完全给别人，谁又会这样的傻事。这样一来，那不是为了成圣，那是完全地找死。

&esp;&esp;所以斩自我，从鸿钧祖创这个成圣之法，就没有一个能依此成圣，就是因为斩自我，放弃自我的一切，没有一个可以到。

&esp;&esp;三清有机会到，可是却因为彼此不能相互完全的信任，最终不得放弃，西方二圣彼此可以互相信任，可是有三清和女娲，还有妖族，他们更不敢轻易尝试。

&esp;&esp;结果所有成圣者，最终只能是选择功德成圣。

&esp;&esp;他们都不敢尝试，洪荒还有谁敢尝试。斩三尸也就成为了任何修者都不会去选择的成圣之法。况且寄托三尸的先天之又不是大街上的白菜，如果属不合将来三尸不能合一，成圣之路就是中月，镜中。

&esp;&esp;不过朱凡现在到了，他已经斩却了自我，只要再找到先天之寄托自我之，就可以到真正的斩断自我。至于说先天之，四神兽手上可有不少。

&esp;&esp;“朱凡有了这样的优势，你们觉得他为什么不能再选择第四成圣方法。”

&esp;&esp;“话虽如此，可是功德要从何而来，天地要如何重开。”朱凡这时问。

&esp;&esp;“问得好。”朱凡的问话，让四神兽心中对朱凡更加的看重几分。

&esp;&esp;在知自己到别人无法到的事，成圣之路一片坦途的形，还如此沉稳，可见其心的大，这是一个者必备的心态。

&esp;&esp;不过朱凡的问题也正是最关键的问题。

&esp;&esp;开天，洪荒至今知的也只有盘古曾经开天，但是最终盘古还是未能得偿所愿，反而因为开天而殒命，化万。虽然是给了洪荒无限生机，但他却因此而殒命。

&esp;&esp;朱凡想要到开天，无疑于是痴人作梦。

&esp;&esp;功德，分为先天功德与后天功德。先天功德是开天者独有的功德，此功德有着妙不可言的功效，拥有者不光会成为这片天地的儿，轻易不敢有人打杀，天地大运也会于其。

&esp;&esp;后天功德，对天地间有功者便可得到，但是这样的功德除了可以起到一定的护功效外，也就只能慢慢的积累，直到可以积累成圣。

&esp;&esp;不过这只是一个无法实现的奢望，限制后天功德最大的障碍就是因果，除非不结因果，要不然后天功德之力积累再多，也会因为一个很小的困果，把所有的一切付之东。

&esp;&esp;因此这二个成圣之路，对于现在任何一个人来讲，其实何尝不是一望梅止渴，海

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