&esp;&esp;各族魂冥所描绘的戌狗不尽相同，唯一的共同是它附带密集倒刺的脊骨。

&esp;&esp;据这些族人传回的消息，那件神兵有古怪，只是不任何因果法则在，所以巫族人并没有过多的研究。当碗灵问到那件神兵是由什么组成时，吴启似乎有些迟疑，由于裹着黑袍，看不表。不过在碗灵的再三追问，吴启虽然只是猜测，但还是将

&esp;&esp;这一现象让碗灵浮想联翩，于是主动向吴启问及卧源里的那件神兵。

&esp;&esp;巫族人的法大多是权杖，用很多生灵的脊骨制成，形状各异，有大有小。权杖的端喜用巫族先人的骨组成。

&esp;&esp;他所知的东西说了一遍。

&esp;&esp;是敌对的关系。

&esp;&esp;这生灵名为“戌狗”，狗自然是限定了这个生灵所属的族范围，而戌则代表着忠诚、守护的意思。

&esp;&esp;碗灵听得似懂非懂：“这脊骨是戌狗的，那狼又如何解释？难不是狼，而是狗？”

&esp;&esp;二人谈话之间，已经来到烛九山脚。这里有着一村寨，是巫启的所住地。碗灵众人还未走神舟，村已经有一人在此等候。此人虽然全裹着黑袍，但碗灵仍能够认，她就是许久未见的巫姗。

&esp;&esp;巫启并没有说碗灵源魂和任脉中的特异之，像是并没有从中看什么，碗灵也不好再问，生怕巫族人会把他当成异数，解剖了拿去研究。

&esp;&esp;巫族十二大因起各负责一方区域，其族人的姓氏同样是十二的整数倍，若有超，该姓氏不会被巫族所承认，甚至被赶巫域。巫乃是巫族的祖姓，但凡已经继任或有资质继任因起之位的族人，都要改换成巫姓，巫启和巫姗都是这况。而他们原本的姓氏，已经作为巫族禁忌，被永

&esp;&esp;据吴启所说，那件神兵完全是由一生灵的骨架所构成。这生灵确实在神界从未现，但在冥界却有过关于它的传说，但也只是相貌类似而已。

&esp;&esp;远的尘封起来。

&esp;&esp;环境，只有忠诚才是活去的唯一信条。

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&esp;&esp;这些骨年代越久远，修为越越好，数量不计，但一般最多都不超过十二颗。巫族人似乎对十二这个数字有独钟，可却没人知是何原因。

&esp;&esp;巫族是以村寨为单位的，每个村寨人数不限，但所姓氏却不得超过十二个，这是规定。一旦某个村寨的姓氏超过这个规定，全村族人将尽皆被以极刑。所以各村寨之间很少有联姻婚娶之说，除非改换原本的姓氏。可姓氏对于巫族人而言却大如天，是万万不可更改的。这也造就了村寨之间毫无往来，甚至很多都

&esp;&esp;吴启当然知卧源的存在，他自己虽然并没有真正去过，但很多年轻的族人都有着切经历。

&esp;&esp;从来没有人真正的见过戌狗，它在很多魂冥的心理，更多的是一虔诚的象征，意味着终守护圣主的意思。吴启判断它和戌狗类似，不是通过神兵的那两只狼，而是权杖的杖。据闻很多魂冥都会将戌狗照自的想象描绘来，挂在族中最不可侵犯的位

&esp;&esp;置，供后人参拜。魂冥是超越生命回之外的一奇特生命，他们脱离了神界的生命法则，自成系，所需成的环境近乎苛刻，却随时都要面临各劫数。在冥界等级森严的大