&esp;&esp;这一次，林牧并没有再给任何人询问和嘴的机会，就接着说。

&esp;&esp;“也正是因为被同时期的宋、金、辽所鄙夷，以及后来元朝、明朝都没有修史的缘故。

&esp;&esp;以至于西夏这个国家在灭亡之后很一段时间以来，都不曾为人所知。

&esp;&esp;直到晚晴年间，有个名叫‘张树’的官员去往宁夏护国寺，也就古代凉州为官时，住在护国寺期间某日天降异常、电闪雷鸣。

&esp;&esp;一夜狂风暴雨之后，护国寺后院的凉州碑损坏。

&esp;&esp;张树在查看凉州碑损坏的况时，发现里面镌刻着许多不认识的文字，在后来解读后才明白那些文字是西夏文。

&esp;&esp;自此，西夏这个曾经在华夏历史上风极一时的国家才开始被世人所知。

&esp;&esp;但只知这个民族的存在，却并没任何人清楚这个民族到底来自哪里，最后建立了怎样一个国家。

&esp;&esp;直到19世纪20年代，俄国探险家科兹洛夫去往今天蒙元的‘哈拉浩’地区，也就是后来华夏语翻译过来就是‘黑城’。

&esp;&esp;科兹洛夫通过收买驻守在此的清朝‘达西王爷’的特许，开始了他们的探险旅行。”

&esp;&esp;说到这，林牧忽然冷笑一声，说。

&esp;&esp;“科兹洛夫在沙俄时期是个非常有名的人，至今俄国人对他的探险事迹广为传。

&esp;&esp;哼，但要说他在蒙元的行径是探险，倒不如直接说是偷盗。

&esp;&esp;在寻找宝偷盗的过程中，科兹洛夫在带领团队找到了黑城遗址，并在里面发现了关于一个名叫‘唐古特’民族的大量和古籍。

&esp;&esp;其中最重要的一个发现，就是《番汉合时掌中珠》，通过解读后知，这是一本西夏文与华夏文双语字典。而‘唐古特’被翻译过来就叫‘党项’。

&esp;&esp;于是便终于揭晓，建立西夏这个国家的民族名叫‘党项人’。

&esp;&esp;而《番汉合时掌中珠》成为后世考古学家翻译西夏文的依据，慢慢解开了西夏的神秘面纱。”

&esp;&esp;讲到这里，林牧从包里掏喝了一，准备继续讲去。

&esp;&esp;而一直在听着的许佳柠、王佳佳等人已经彻底被故事引，谁也不说半个字，只地等着林牧继续说去。

&esp;&esp;“史料记载大约在公元四世纪，党项人的发源地是在今天的环青海湖附近，大约是一个现在叫海晏县的地方，西汉时叫西海郡石城的地方。

&esp;&esp;由于党项人当时并没有建立政权和国家，常年受到当时吐谷浑与吐蕃的侵扰，党项人生活很是凄惨。

&esp;&esp;直到公元七世纪618年，华夏中原在经历了大约四百年的战之后，大唐建立，并且李世民在公元626年发布了‘夷夏一家’的政策，少数民族可以都督或者刺史。

&esp;&esp;这虽然给后来的‘安史之’埋了祸，但也让其他民族更加愿意归顺大唐。

&esp;&esp;公元638年，党项人首领拓跋赤辞请求归顺唐朝，大唐应允将他和所有党项族人迁徙到黄土原的庆州，也就是今天的庆。

&esp;&esp;并被李世民赏姓‘李’。

&esp;&esp;从此，党项人有了新的安之地，在这休养生息。

&esp;&esp;但直到唐僖宗时期发生了黄巢起义之后，当时的‘拓跋思恭’带领族人前往安救驾，以惨重的代价经历‘东渭桥之战’之后，再次被赐姓为‘李’，并分封为‘夏国公’。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;转到了大宋，宋朝并不像唐朝那样对党项人予以宽容的政策，致使当时的党项领袖李继迁走宋朝首都东京汴梁。

&esp;&esp;并且在宋辽战时，与契丹人结了盟。

&esp;&esp;……

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