&esp;&esp;这时岳方兴耳中一凝，似乎听到一阵风声，知有人上来了，想来是他父亲岳不群。急忙走到，心中对风清扬愈加赞叹。想来他刚才也是察觉到了岳不群的到来，不想与之相见，因此才会退去，并不完全是自己认为的两人剑认识不同的原因。由此可见，风清扬的功只怕远比现在的岳不群还，这份功力当真是让人望尘莫及。

&esp;&esp;岳不群带着几个火把上得崖来，见岳方兴站在，说：“兴儿，你也随我去看看吧，到里面小心儿。”说罢燃火把钻中。

&esp;&esp;岳方兴闻言随其后，也钻了去。这时中的腐气已经散了大半，余的却不是一时间能够消散的，不过对两人来说已经影响不大。

&esp;&esp;岳不群和岳方兴去后只见里面是一条窄窄的孔，接着火光低看了一，岳方兴全都惊了一阵冷汗。

&esp;&esp;只见两人脚伏着一骷髅，俯看那骷髅，只见他上衣着已腐朽成为尘土，皑皑白骨，骷髅旁放着两柄大斧，在火把照耀兀自灿然生光。

&esp;&esp;岳不群提起一柄斧，手沉重，约有四十来斤，举斧往旁石砍去，嚓的一声，登时落一大块石。不禁微微一怔，沉思：“这斧如此锋利，大非寻常，定是一位武林前辈的兵，只是我五岳剑派并无用斧的成名手，想来是教的了。”

&esp;&esp;“不过看它主人已经死了，正好熔炼材料，打造几把趁手的利剑。”岳方兴在一旁说，他早就有心理准备，见此并不惊慌，反而想着尽量发掘里东西的价值。

&esp;&esp;岳不群心满意，微微一笑，并不接话。接着两人又见石上斧砍过十分光，犹如刀切豆腐一般，旁边也都是利斧砍过的一片片切痕，微一凝思，不由有些呆了，举着火把一路向走去，只见满都是斧削的痕迹，岳不群心惊骇不已：“原来这条孔竟是这人用利斧砍来的。是了，他被囚禁在山腹之中，于是用利斧砍山，意图破山而，可惜功亏一篑，离只不过数寸，就此灰心，力尽而死。这人命运不济，一至于此。”走了十余丈，孔仍未到尽，又想：“这人开凿了如此的山，毅力之，武功之，当真千古罕有，自己现在也不见得能到。”不由得对他这大毅力心生敬佩。

&esp;&esp;岳方兴也是如此，他虽然从原书中知，但亲看到这景，还是大为敬佩。

&esp;&esp;两人又走几步，只见地又有两骷髅，一倚而坐，一蜷成一团。再行数丈，顺着甬转而向左，前现了个极大的石，足可容得千人之众，中又有七骸骨，或坐或卧，旁均有兵刃。一对铁牌，一对判官笔，一铁，一铜，一似是雷震挡，另一件则是生满狼牙的三尖两刃刀，更有一件兵刃似刀非刀、似剑非剑，从来没见过。

&esp;&esp;岳不群见此，向岳方兴：“使这些外门兵刃和那利斧之人，决非本门弟。”不远地抛着十来柄剑，他走过去俯拾起一柄，见那剑较常剑为短，剑却阔了一倍，手沉重，向岳方兴：“这是泰山派的用剑。”

&esp;&esp;说罢岳不群又捡起其余剑，向岳方兴一一解说。五岳剑派虽然都用剑，但却各有不同：有的轻而柔，是恒山派的兵刃；有的剑弯曲，是衡山派所用三剑之一；有的剑刃不开锋，只剑尖极为尖利，是嵩山派中某些前辈喜用的兵刃；另有三柄剑，短轻重正是华山派的常规用剑。他将这些剑的用法特一一说明，岳方兴在一旁一一聆听。

&esp;&esp;岳不群举起火把往山四察看，只见右首山离地数丈突一块大石，似是个平台，大石之石上刻着十六个大字：“五岳剑派，无耻，比武不胜，暗算害人。”每四字一行，一共四行，每个字都有尺许见方，山石，显然是用极锋利的兵刃刻，达数寸。十六个字棱角四，大有剑弩张之态。又见十六个大字之旁更刻了无数小字，都是些“卑鄙无赖”、“可耻已极”、“低能”、“懦怯”等等诅咒字，满尽是骂人的语句。

&esp;&esp;岳不群甚是气恼，对岳方兴：“这些人被我五岳剑派困在此，满腔气愤，无可发，便在石上刻些骂人的话，这等行径当真是小人所为，令人不齿。”

&esp;&esp;说罢举起火把更往石上照看时，只见一行字刻着：“范松赵鹤破恒山剑法于此。”这一行之旁是无数人形，每两个人形一组，一个使剑而另一个使斧，略一计，少说也有五六百个人形，显然是使斧的人形在破解

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