作教主符令的圣火令给他们当兵。他们三人平时都没有固定的兵，常常空手对敌，然而这三僧的铁索好生了得，空手去抵挡必然更费力，不禁暗赞卫璧的先见之明。

卫璧坐在了特由教众携带上山的椅上，一派云淡风轻的样。但他心里清楚，范遥此时不在，五散人的功夫略逊一筹，杨逍、殷天正和韦一笑已算是明教中除他之外的尖人了，但他们三个绝对不是渡字辈三僧的对手。

如果卫璧也加战圈，或可最终获胜。但此时卫璧并不想亲自手，一来天英豪还未齐聚，不能一举揭破成昆的谋，现在就救走谢逊可不是什么好时机。二来卫璧也想先看看三僧的功夫，并不愿轻易冒险。

这一看卫璧就明白了，这三僧的在于功力厚和合极为默契，隐隐类似阵法。若他们三人分开来，就算是一个一个来车战，卫璧都有信心以一挑三。但此时结成阵型，威力大不一样，卫璧一人就很难得胜了，说不定还会有危险，他是绝对不愿意冒险上场的。

而且定要三对三胜了才算光明正大，如果这时候来个围攻，固然能够得胜，但那样的话少林派肯定又要找各说辞“站在义上谴责卫璧”了，而后顺便昭告天抹黑他，这一次不就白来了么。

另一边厢只见韦一笑轻功施展开来几成残影，在每个刁钻的角度上侧攻了上去，又一击而走，并不拼力。殷天正大喝一声，右手举起圣火令便往渡难的黑索上击落。“当呜”一响，索令相击。这两件奇形兵刃相互碰撞，发的声音也十分古怪。两人手臂都是一震，均知是遇到了生平罕逢的劲敌。

杨逍的武功最为好看，圣火令在他手中盘旋飞舞，忽而成剑，忽而为刀，忽而作□□刺、打、缠、拍，忽而当判官笔、戳、捺、挑，相斗未及四百招，已连变了二十二般兵刃，看得人缭，目眩神迷。

一旁观战的周颠与杨逍素有嫌隙，曾数次和他争斗，此刻越看越是惭愧：“杨逍这儿原来一直让着我。先前我只他武功只比我稍，每次动手，总是碰巧运气好，这才胜我一招半式。岂知我周颠跟他差着这么老大一截，真是羞煞人也。”

然而场上三人实是有苦自知，无论他们如何使看家本领，都难以破去这铁索阵，反倒那铁索圈越来越小，三人的压力也越来越大。

斗到小半个时辰之后，杨殷韦三人已然支撑得很辛苦了，不论杨逍如何变招都对三僧造不成什么伤害，只被铁索得使了全力。韦一笑的逃命功夫自然是一等一的，但全然难以攻击到三僧，也令人着急。陡然之间，殷天正将右手圣火令于左手，将渡难的黑索一压，右手一招劈空掌便向他击了过去。渡难左手一起，五指虚抓，握成空拳，也是一掌劈。

空闻、空智等一齐“噫”了一声，声音中充满了惊讶佩服之。原来渡难还他这一掌，乃是少林七十二绝艺中之一的“须弥山掌”。这门掌力极难练成，那是不必说了，纵然练成了，每次掌，也须坐运气，凝神良久，始能将劲聚于丹田，哪知渡难要掌便掌，一动念间就将“须弥山掌”拍了来，真是好生了得。