&esp;&esp;也有零星几个带剑的国人站在路边朝无恤拱手行礼，他们是前往都城新田的成邑旅人，在听说赵无恤要去成邑上任后，面面相觑，神古怪，却也没说什么。

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&esp;&esp;无恤听后默然，小麦从西亚传中国不知是什么时代，但至少在周穆王西游时，沿途的西戎落已经纷纷向他献小麦了。

&esp;&esp;这里果然比左近要贫瘠不少啊，赵无恤看着远黑乎乎的石山，若有所思。

&esp;&esp;不知不觉，经过半日的跋涉后，一行人终于抵达了成邑。

&esp;&esp;计侨则有些奇怪地说：“在侨想来，主上带上那么多的，大概是想用近年来在晋鲁开始现的犁来耕地。但侨不解的是，主上为何要将的麦几乎都收集带来了，在成邑这旱贫瘠的地方，想要增加收成，只有多粟才行得通啊。”

&esp;&esp;而且习惯的力量是大的，计侨对小麦在后世的地位不了解，所以不重视也不奇怪。没人想得到，仅仅再过上三百年，中国就会从西掀起一场小麦革命，开利、麦的秦国虎狼之师将横扫。到了西汉，小麦在中原的推广更是让中国人百年之间翻了三倍！

&esp;&esp;赵无恤也不立刻回答，他神秘一笑：“等到了地方，先生就会明白了。”

&esp;&esp;了伍的田贲一改昨天的蛮横，今天可算是鞍前后，在给赵无恤递壶时他建议：“小君，前不远就是成邑了，我听说成氏一向把这里当成他们的私属，极其排外。不如打旌旗，由我等护卫前行，贲最清楚这些乡中国人，都和我一般鄙自大，不能识君，非兵戈刀剑不能服之。照我说，给他们一个威，他们才能知小君的厉害

&esp;&esp;当然，这也是理想数字，实际哪有这么规整。绛县治，共有六个邑，分别被六卿把持；成邑则是赵氏邑治的一小乡，共有七个里，三百七十，二千二百余。

&esp;&esp;商、周时期，小麦在人中国人心目中的地位还远不如粟（后世的小米），在宗庙祭祀的时候，以粟为尊贵之，小麦则只有想换换味的贵族偶尔吃一吃。中原到现在还没有发明磨，小麦粒蒸煮的味无恤实在是不敢恭维。

&esp;&esp;所以目前晋国的地方行政区划是这样的：五家为邻、五邻为里、四里为乡（又称乡邑，百之邑），五乡为邑（又称中邑，千室之邑），五邑为县。

&esp;&esp;（邻、里、乡、邑、县）分别设邻、里胥、乡宰、邑大夫、县大夫。

星的枸杞从，衣陋服，衣不曳地的在野氓民在采摘今年最后一批果实，正如诗言：涉彼北山，言采其杞。的确是像季嬴所说，路人面有菜，见到赵无恤一行旌旗招展的车队，他们都慌忙让到田埂里拜倒叩首。

&esp;&esp;远远能见到低矮的邑墙，赵无恤让队伍在一条清澈的小溪旁停止，令满大汗的赵兵们喝休息，整理仪容。

&esp;&esp;在计侨讲述，赵无恤还了解到，西周的地方行政制度是六乡六遂。可到了秋时，况有了一些变化，晋国从献公时开始设置县制，经过一百五十多年发展，县反倒成了最基本的地理单元。