p;&esp;早年，这“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。

&esp;&esp;抬着一纸轿，由单鼓、单号、单唢呐奏前引。有的则不用这形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。

&esp;&esp;三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个殡用的影亭，挂“新娘”的照片。

&esp;&esp;婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪，各当事人又各有主张，婚仪式始终没有形成定例。通常况，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥。

&esp;&esp;女方陪送的嫁妆一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院一周，即由鼓乐前导，送至附近空地焚化。

&esp;&esp;婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。

&esp;&esp;喜房里供奉“百份”全神。

&esp;&esp;对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若盘。并有大红一朵，缀缎带上书：“新郎”字样。

&esp;&esp;女方“闺房”会置放“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红一朵，缀缎带，上书：“新娘”字样。

&esp;&esp;轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取，由娶亲太太接过来，放人宝轿。

&esp;&esp;这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追屋外。

&esp;&esp;完全不是办喜事的气氛。

&esp;&esp;喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。

&esp;&esp;并用红绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两的彩绸。

&esp;&esp;“合杯酒”、“孙饺”、“寿面”也要供于“新婚夫妇”的牌位或照片前。

&esp;&esp;以后再选个宜破土安葬的好日，女方起灵安指定的时辰葬男方坟的旁边，并且两个棺柩要挨上槽帮，才算并骨合葬。

&esp;&esp;如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤来，给照片或牌位磕行礼。

&esp;&esp;两家亲家则互相喜。

&esp;&esp;举行了以上仪式之后，择个“黄吉日”宜破土安葬的好日，女方就可以起灵了。

&esp;&esp;风师指定的时辰，将棺枢起后，上泼在坑一桶清。扔去两个苹果。

&esp;&esp;与此同时，扬起红纸钱。

&esp;&esp;男方则在坟侧挖一坑，“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋以达到“夫妻”并骨合葬的目的。

&esp;&esp;葬罢。

&esp;&esp;即在坟墓前陈设酒果，焚化红纸钱，举行合婚祭。

&esp;&esp;男女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边“大喜”。

&esp;&esp;此后，男女两方便当亲家来往。