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&esp;&esp;时间一分一秒,缓缓的过去。
&esp;&esp;书房之中。
&esp;&esp;两个人,盘膝而坐的步惊风。
&esp;&esp;站立的秦风。
&esp;&esp;就这样保持着这个姿势,静静的等候着。
&esp;&esp;秦风心中,这事
不能急。
&esp;&esp;一整天的时间,没有过完最后一秒,是不能够有丝毫的放松。
&esp;&esp;时间就是这样缓缓的过去。
&esp;&esp;转
之间就已经天亮了,到达上午时分。
&esp;&esp;书房窗
外面,天
已经明亮起来。
&esp;&esp;外面的声音也传递
来。
&esp;&esp;
照平时的习惯,秦风这个时候应该起床去洗漱吃饭了。
&esp;&esp;但是现在,秦风
本没有动。
&esp;&esp;依旧是守护在这里。
&esp;&esp;盘膝而坐的步惊风,也继续的封闭六识。
&esp;&esp;封闭六识的风
修士,没有外人叫唤,一般
况是不会清醒的。
&esp;&esp;只有当自
生命受到威胁,或者其他不可抗拒的因素,才会醒来。
&esp;&esp;
白天。
&esp;&esp;秦风并没有因此而放松,一边注意着周围的气场
况,一边也开始缓缓的思索起来。
&esp;&esp;从某
义上来说。
&esp;&esp;风
是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青
术,较为学术
的说法叫
堪舆。
&esp;&esp;风
是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。
&esp;&esp;风就是元气和场能,
就是
动和变化。
&esp;&esp;风
本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一
研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一
分,自然也是人的一
分,达到“天人合一”的境界。
&esp;&esp;风
的创始人是
家女神九天玄女,比较完善的风
学问兴起于战国时代。
&esp;&esp;风
的
心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风
主要关乎
殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。
&esp;&esp;风
有两
释义,其一
病的一
,多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调
、
潴留
所致。
&esp;&esp;其二指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山
的方向等的
系。
&esp;&esp;在某
方面来说,山门之人其实已经超脱了风
这个境界。
&esp;&esp;秦风时刻的关注着这书房的
况。
&esp;&esp;之所以这么
,其实是有原因的。
&esp;&esp;风
讲究太极泛存观。
&esp;&esp;一个城市,一个村镇,一个
院,一幢建筑、一
住宅,一个房间……
&esp;&esp;都是一个太极,只是层次不同而已。
&esp;&esp;住宅建筑布局,既看其自
的太极,也看建筑组群的太极,建筑群布局,应以地形方整、太极完整为宜。
&esp;&esp;不宜缺残某
分建筑的位置。
&esp;&esp;建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地,建筑群组团
的小游园绿地,应选在中心地段,并应有建筑小品布置。
&esp;&esp;在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角。
&esp;&esp;住宅楼层
各
不宜
错分
,造成各
平面缺残某角。
&esp;&esp;这个书房就是一个完整的气场,在风
修士
中,不
任何东西
来,或人,或
,或鬼,只要
来,就会惊动这个气场,从而被秦风所给发现。
&esp;&esp;时间依旧在不急不缓中过去。
&esp;&esp;今天是步惊风的生辰,在他家中却没有任何人打扰。
&esp;&esp;天
明亮,而又渐渐的黯淡。
&esp;&esp;很快,就到达了晚上时分。
&esp;&esp;秦风看了
时间。
&esp;&esp;距离这一天结束,也只有三个小时的时间了。
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