&esp;&esp;阿难定后，心惊恐不已，急急忙忙向佛陀报告。

&esp;&esp;于是，释迦佛便教阿难修习《陀罗尼施法》，使得被加持过的成为法供养，这样既可上供佛、法、僧三宝；又能平等施饿鬼等众生。

&esp;&esp;经观想修法后，由少量转为无边无量，施给所有的鬼众生，消除众鬼的恶业痛苦，使之们舍去鬼，生于天上。

&esp;&esp;阿难也因此获得救，脱离了堕落恶趣的果报。

&esp;&esp;得此缘由后，梁武帝即与宝志禅师一起以《无量威德自在光明如来陀罗尼》施法为心，了将近三年时间制成陆仪文。

&esp;&esp;仪文制成后，梁武帝首先在设立场，于佛前不灯烛，手捧仪文，向佛虔诚发愿：“若此陆仪文能资助六，广度有，符合佛法，愿我礼拜后，灯烛不自明；否则，灯烛晦暗如初。谨启。”

&esp;&esp;梁武帝发愿之后，便在佛前行礼拜。

&esp;&esp;刚一拜，殿堂之，顷刻之间，灯烛自然通明，光耀如昼；再次礼拜，整座殿有些晃动，现安祥信号；三拜完毕，天空居然飘了香，示现少见祥瑞。

&esp;&esp;由此，梁武帝信心大，更加定不移。

&esp;&esp;于是，当时农历的二月十五日，在今天的镇江金山寺，举行了佛教历史上第一次陆法会。

&esp;&esp;梁武帝亲临地席，令著名的僧祐律师宣读仪文。

&esp;&esp;年代约在梁天监四年，一说在天监七年。

&esp;&esp;自是，陆法会就在国传开来，并发展成为佛教寺院里最为隆重的佛事活动。

&esp;&esp;这也是为什么秦风会在这里，这个时候，对着薛施展陆法会的原因。

&esp;&esp;陆场，最本的作用，就是将孤魂野鬼，送如六回之中。

&esp;&esp;虽然说，现在的这个陆场，只是简化的，但是，针对于薛一个鬼魂，足够了。

&esp;&esp;收敛了心思，秦风心神一怔。

&esp;&esp;整个人正起来。

&esp;&esp;的念力，开始运转。

&esp;&esp;陆场属于佛教之术。

&esp;&esp;在风界中，一般的风修士是施展不来的。

&esp;&esp;因为，每一次陆场，都是要消耗自的功德。

&esp;&esp;当然如果你超度的孤魂很多的话，就会积累功德。

&esp;&esp;秦风此刻，只超渡这薛一人，肯定是亏损功德，这一，毋庸置疑。

&esp;&esp;现在，秦风能够施展来，也是因为前世的时候，钻研过佛家的功法，所以才懂的这么多。

&esp;&esp;秦风单手一挥。

&esp;&esp;秦风从储炉之中，直接拿一把符箓。

&esp;&esp;同时，还有三香，祭桌之类的东西。

&esp;&esp;瞬间就准备完全。

&esp;&esp;施展陆大会，最重要的就是请圣贤，开鬼门，回。

&esp;&esp;整个节奏，需要把握的十分密。

&esp;&esp;一秒，咒语从秦风中念了来。

&esp;&esp;伴随着念力和神识的加持，冥冥之中，一无形的损耗从秦风上散去。

&esp;&esp;秦风知，这是功德的消耗。

&esp;&esp;为薛开启回之，而且还是在间，这可不是一件简单的事。

&esp;&esp;秦风之所以耗费如此大的代价，肯定是有原因的。

&esp;&esp;准确的来说，是有回报的，如果没有好，估计也没有哪个风修士会耗费如此大成本来这事。

&esp;&esp;秦风可不是什么圣人，更别说什么慈悲之

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