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&esp;&esp;当然,这里是题外话,秦风此刻,已经开始行走起来……
&esp;&esp;史记记载,华夏大地,并不是只有一个鬼门关,而是有多
,虽然有鬼门关的记载,鬼门关在华夏大地的数量也多,但是,能够详细记载地址的,也就那么几
。?
&esp;&esp;没错,秦风回
间,并不能通过原来的通
回去,因为秦风还没有那个本事。
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&esp;&esp;这关系到自己回到
间的问题。
&esp;&esp;因为,他们就跟风
修士需要灵力修炼一样,
间鬼魂需要的是
煞之气修炼。
&esp;&esp;临行前,
天
委托
天
把贵国护照“路引”带回
间,发给善臣善民,使他们死后凭此路引踏
鬼门关,
幽门地府的都首-----丰都,可以免受地域众鬼欺凌和刑罚折磨。?
&esp;&esp;?民间传闻,
世、
间之
界
,死亡的边缘,为鬼门关。在《西游记》第十回中说
;“忽见一座城,城门上挂着一面大牌,上写着“幽门地府鬼门关”七个大金字。”说的就是鬼门关。
&esp;&esp;?各
神话传说之中,
间、
间,并不是一个世界,风
学上,人死后,由

面黑白无常,将魂魄带
幽门地府,也就是说明,两界自有链接的通
,而这鬼门关就是链接
两界的通
。
&esp;&esp;但是也有一
分鬼门关是移动的,就好比移动的阵法一样,在
两界的虚空之中移动着。
&esp;&esp;而?这鬼门关就好比一个阵法一样,链接着
两界,能够存在的东西,自然能够毁灭掉。
&esp;&esp;说的通俗一
,就是
曹地府,十大阎罗王,包括一些
间大能,都在
间中心地带。
&esp;&esp;????所以自唐以后,路引就象圣
一样,这样
传
来,而真正的路引符,正是古代风
大师,或者
士和尚
法事,给丧主家的必备符箓。?
&esp;&esp;鬼门关在
间,秦风知
。
&esp;&esp;而这路引符,就是引导秦风从
间寻找到这些移动的鬼门关,通过秦风在
间所留
的另外一张路引符,从而回到
间。??
&esp;&esp;另外一个,就是秦风的时间并不多,最多只有半个月的时间。
&esp;&esp;秦风所利用的,正是这路引的特征。
&esp;&esp;而秦风,就是准备通过鬼门关回到
间。
&esp;&esp;越是
悍的存在,就越在中心位置。
&esp;&esp;秦风在之前就准备了另外一
符箓,叫
路引符。
&esp;&esp;?而且,这么多年以来,这些地方,都已经荒芜,能够确定鬼门关还在的,已经寥寥无几了。
间的中心位置。
&esp;&esp;?传言,于唐太宗贞观年间,丞相魏征梦斩泾河龙王,唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府,当阎罗王问明
况后,知
李世明是一个贤明的君主,他不但文韬武略,而且安
定国,创造了唐朝初年的盛世局面。于是放李世明还
。?
&esp;&esp;若说世间至
至煞之地是哪里?自然是地府
间,但是若说
间至
至煞之地是什么地方,所有人都会回答,鬼门关。
&esp;&esp;而是准备通过鬼门关回去。
&esp;&esp;大
分的鬼门关是固定的,大
分的鬼门关是
幽门地府的必经关卡,无论是谁,经过这里,都必要要接受检查,看看是否持有幽门地府的通行证,路引,没错,也就是特殊符箓,路引符。路引的作用不仅仅是通行证这一个。
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