&esp;&esp;这就好比，我有办法知你底细，你也有我办法知我底细，一旦堪舆，那么很容易结仇。

&esp;&esp;从人趋利避祸的本来说，那么他自然会想方设法去试图避免一些祸事。

&esp;&esp;人死如灯灭，都已经成定局，还有什么好算的。

&esp;&esp;当然，每一个传承都有着每一个传承的规矩，梅山术法的传承有特别。

&esp;&esp;否则，会给人一等着末日到来的觉。

&esp;&esp;但对于命主的六亲，则完全可以告知实。

&esp;&esp;天定万秩序，如果你一个人改变，那围绕在你边的所有事便都会发生变化偏离原本的路，万事万总是息息相关的，所谓“牵一发而动全”。

&esp;&esp;一般来说是求测者本人，则没必要告诉他寿元几何。

&esp;&esp;更何况要突破两界，将死之人，没有必要算。

&esp;&esp;如果算卦者自己给自己算命，那么应该该知和不该知的他自己都会知。

&esp;&esp;而另外一个不算同行，这纯粹意义上的来说，是避免结仇。

&esp;&esp;所以为了避免天机，相应的必有天谴。算卦者者为了逃离天谴，自然不敢天机，即使他知！

&esp;&esp;至于那些风大师，不自己算就因为不能保证自己不会去改，若改则天机天谴。既然如此，还不如不算！

&esp;&esp;也是风三不算最关键的一。

&esp;&esp;一般来说，妇是不需要择日产的。这个日不是测什么预产期，而是知怀的时候，就去算肚中孩的生辰八字，这一在风界，不哪一个传承，都是大忌。

&esp;&esp;那么一变则万变，逐渐整个世都会变，如果有有人无意间了天的规律后，世间可能会大。

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知，关于这个问题，应况对待。

&esp;&esp;就比如你面前有一个坑，若你命中必要坑一次，但你通过算命知了准确的时间地就会不由自主地或者千方百计去绕开，但是这一绕，那么由你落坑而产生的一切事宜都会在这里斩断消失，原本该发生的没有发生，那么不该发生的可能就已经开始运筹了——甚至你绕过了坑，正庆幸的时候却会失足落万丈悬崖！

&esp;&esp;所以，古人说：“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏”，俗语中也有“是福不是祸，是祸躲不过！”

&esp;&esp;这就象得了癌症的病人，医生一般是不会把病告诉其本人的，但却会告诉其家中亲人，以使家人作好相应的准备，或采取相应的治疗方案。

&esp;&esp;算命之说，本只是为了让你知，并非让你知而更改。

&esp;&esp;历史上的风大师，算命大师，一旦看自己寿将近，大限已至，不是趋吉避凶，而是顺其自然，甚至视死如归。

&esp;&esp;故算卦者算命，向来说一半留一半，那一半能说的是人力无法更改的是为人意，那一半不能说的便是人力可改的，也是所谓的天机。所谓天行有常，不为尧存，不为桀亡！

&esp;&esp;这就是风界中的三不算中不算自己之说。

&esp;&esp;三是不择日产。

&esp;&esp;当然，这里废话有不多，不多言。

&esp;&esp;但是在整来说，风界中还是有着真正的三不算。

&esp;&esp;至于不算死人。

&esp;&esp;那就是不算死人，不算同行，不算自己。