&esp;&esp;东京大考，天士云集，今年的考试，对于各地士而言，实在是困难重重，不过也终于守得云开见月明。大考还是开始了，虽然有些仓促，也不枉这些读书人等得几年。

&esp;&esp;宋朝科举考试，分士科与制科。士科自然不需多说，便是正经选官员。制科便是其他考试，比如明法科，便是纯粹为了选司法官员。

&esp;&esp;士科自然是主要的，也是这些文人士朝堂的主要路。时人闻科举，常说八文。宋非如此，八文，只在明开始，清越发严格保守。

&esp;&esp;宋考，诗赋、经义、论、策。省试，也就是州试之后京赶考，主要考诗赋、经义、论。诗赋顾名思义，经义便是对于经典的理解，论就是论述一些理之类，也辩论的意思。

&esp;&esp;策自然就是朝廷施政之策，殿试之上，多问策对。

&esp;&esp;这个选官员的方法，相对而言还是比较科学的。比写冗华而不实的八文要科学许多。便是后世公务员选，也有科举的影。

&esp;&esp;但是也有区别，一个能把诗词歌赋写好的文人，其实就是一个偏的人。之人治国，往往比理之人要差了些。所以后世选人，越来越多以理科为主。包括国家领导人，皆是理工。这便是区别所在。

&esp;&esp;之人，在为官治国之上，以整而言是不如理之人的。

&esp;&esp;一个一个的文人士走近了狭小的考场，带着笔墨，带着粮。大多数人皆是一副跃跃试的模样，皆是一脸的憧憬与期盼。期盼着鲤鱼跃龙门的这一刻，寒窗十年苦，一朝坐朝堂。

&esp;&esp;周度文自然也在其列。一一的搜查程序，甚至还需要脱衣服接受检查。如此才能得考场。

&esp;&esp;连考三日，考完几门之后，每一个人都如同虚脱了一般，走考场之时，个个脚步虚浮，双凹陷，面蜡黄。

&esp;&esp;考场之，早已乌烟瘴气，酸臭不堪。

&esp;&esp;再次得考场大门，众人如获新生，站在门，沐浴着光，直觉通舒畅。

&esp;&esp;只需再过十天半个月，东华门外，便是人涌动，皇榜之上的黑字迹，代表着一个一个人生的转折。还有人大声唱姓名籍贯，恭喜几声，也能讨得一些赏钱。

&esp;&esp;郑智已然在开始谋划草原之事，此事不比以往，必然会在草原上直面女真人，一定要准备妥当。更要为可能的冲突作准备。

&esp;&esp;师中趴在从燕京缴获的地图之上，看得许久，吴用也在一旁仔细观看。

&esp;&esp;郑智便围着地图来回转悠。

&esp;&esp;便听师中忽然开：“此番从归化州（张家）去，便是奉圣州（察哈尔右翼前旗往北到正蓝旗），已然了草原，女真人多在草原北地，我等草原，便一路往西去，占得草原南边。如此在于女真人来谈。”

&esp;&esp;吴用也接：“女真追逐耶律延禧，我等便多占地盘，只要是没有向女真人投降的落，不论大小，皆收拢在手。”

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