&esp;&esp;郑智听得李清照一句“不吝赐教”，老脸一红，心也是心虚，忙：“居士词作，在也多有拜读，如今天，可当第一。在不过偶得曲，不足哉。”

&esp;&esp;此话倒是不假，李清照之词，郑智必然是多有拜读的，全靠九年义务教育加三年中。郑智主要读书也就在这学生时代了，伍之后对于打打杀杀的书倒是看过一些，比如浒三国，宋史其实郑智也未读过，却是看过一些记录片讲座之类。

&esp;&esp;李清照听得郑智这么一夸，自然也不好意思，忙：“相公过誉了，妇人家哪里受得如此话语。要说词作之上，苏学士可当第一，苏学士之后，周学正可居首位。”

&esp;&esp;周学正自然就是周彦，其实周彦才是婉约派中被称为“正宗”，这个正宗之意，大概就是魁首，亦或也有祖师的味。李清照也是婉约词人，自然对周彦多有推崇。

&esp;&esp;周彦词作斐然、名气极大，这一郑智是知的，却是后世课本之中似乎并无周彦之词，郑智也就并未读过多少周彦的大作，也就不太了解。

&esp;&esp;便听郑智接话：“苏学士之词作，冠绝古今，奈何仙人故去，无缘得见，遗憾啊。”

&esp;&esp;郑智心中必然是想与李清照有一番谈，一个千古才女，岂能不见。奈何两人谈，必然少了不词，郑智也只能带着心虚与之谈论了，好在后世对于诗词的教育也有十几年，郑智对于语文也是极为用心，并非真的没有谈论的资格。

&esp;&esp;“看来郑相公对于苏学士是极为推崇的，苏学士之词，人皆谓之豪放，奈何不协音律，乃曲中之缚不住者，是为以诗为词，乃句读不葺之诗，文不同科，众人随多称赞，却是也不可取也。”李清照推崇周彦，乃婉约派代表人。郑智推崇苏轼，乃豪放派代表人。

&esp;&esp;两派对于诗词的理解必然是有所的。但是李清照话语倒是没错，苏轼之词，不符合音律之法，常常唱不来。便是格式也随心所，常常不严格的格式来写，李清照在这一上是看不过的。评之：句读不葺之诗。

&esp;&esp;意思便是苏轼把词写成了语句不整齐的诗。此语并非瞎说，有例为证：《念?赤怀古》之中，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。若是严格照格式，应该是：遥想公瑾当年，小乔初嫁，了雄姿英发。

&esp;&esp;若是如此，自然不通。

&esp;&esp;李清照也不是全盘否定苏轼，苏轼文学，并非几首词句，还有文章绝。却是李清照也看不过苏轼这随心更改格式的法，词本是合音的，改之后，自然也就合不了音，便是不协音律。对于李清照来说，不协音律的词，也就失去了词的意义。

&esp;&esp;郑智闻言，脑袋一麻，这千古第一才女说话间就把苏轼拿来批评了一顿，这叫郑智如何去接？

&esp;&esp;“哈哈。。。男儿多豪放，文辞多抒意，苏学士想来也是未多在意音律之事，居士不需烦心。”郑智便是帮苏轼解释一句，回想起来，当初苏轼作得此词，正在黄州自己耕地，哪里还得了伶人唱曲

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