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第二百四十九章 后续(2/2)

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&esp;&esp;阵法的奥妙,现于宏大与微小之间。每一门阵法都是借天地之力运转,比之符文要更加依赖天地之力。

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&esp;&esp;这样的以阵法为基础的族,其他地方还有几

&esp;&esp;不过,生活在此的夷光,不知是因为攀岩走而生得心思机巧还是其他什么原因,整个落的人对阵法之有着天然的悟

&esp;&esp;有着符文作为支撑,众多神人族落的文明,几乎都是从符文之上发展而来。之所以不是全,也是因为凌云传播了另一玄妙——阵法之,在分神人族族中,发挥大的影响力。

&esp;&esp;作为与符文之刻联系的阵,阵法就相当于符文的另一现,一枚符文可以视作缩小的阵法,一座大阵可以视作无数符文串联组合而成。

&esp;&esp;各个神人族族借助符文的便利,开放符文的各应用,用以改善自生活与生存环境。许多族也效仿了首山国最初的法,驯养自然中的各草树木,灵植灵等等。借助符文妙用来自我生产资源,以满足自所需。

&esp;&esp;时间慢慢逝,并不以任何人的意志而转移。首山国相对于洪荒大地而言,不过是一隅之地。首山国发生的一切,对其他地方没有产生任何影响。

&esp;&esp;不过,这些年来因为符文之在各大神人族落中传播,带来了极为远的影响。首先一个便是对神人族文明的促与发展,其次便是对外界自然的的改造与优化。

&esp;&esp;有了这两支撑,谁能说这个太古时代的文明,不能到先步呢?

&esp;&esp;祖龙离去之后,首山国的这场危难就算是彻底度过去了。得到消息后,所有首山国之民从藏之地走了来,庆过死里逃生的喜悦之后,他们的生活恢复了昔日的平静。

&esp;&esp;可以说,符文之与阵法之,成了如今文明发展的两大主要派。符文之胜在巧、便捷;阵法之胜在大气,久,以及对自然的驯服改造方面,远胜于符文之

;有人浑摸鱼,要占到其中的便宜。不过,这当中的因果纠缠,就不足为外人所了。

&esp;&esp;随着阵发展,他们借助阵法之力,竟生生于这群山之间,开辟了一方方田园,造就了能够满足生活所需的地方。

&esp;&esp;此地多山多壑,溪谷林立,一平川之地极为少见。因多山多壑,峡谷渊山丛沓险峻,最难行走。四周山峰如刀削笔立,古崖峭险峻,几是飞猿难度,鸟兽不临。生活在此的夷光,因难以觅得血补充,对灵更加依赖。

&esp;&esp;去大周山首山国东方一万四千光年,是夷光所在,夷光因夷光山脉而得名。

&esp;&esp;生存空间狭小,他们就借助阵法开辟空间;灵气散而不聚,他们便借阵法之力聚集灵气;行艰难,就借阵法打造能够浮空的通工……夷光可谓是将阵法之的应用,发挥到了他们所能到的极致。

&esp;&esp;在这万类霜天竞自由的时代,广博浩瀚的大地上,有着大的发展空间,可供洪荒万族来发展。

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