&esp;&esp;证太乙，各人有各人的方法。

&esp;&esp;修行世界之，成就中千，这方世界便是太乙果；修行符，成就一太乙真符，这真符便是太乙果；炼气之，修成先天玄炁，这先天玄炁便是太乙果；金丹大，修成八转金丹，这颗八转金丹便是太乙果……

&esp;&esp;这些法门都有各自的成就方法，只需修到一定程度，便会自然而然成为太乙之仙。可能经历会有所不同，但多数都是那么些关卡，无非是手段不同而已。

&esp;&esp;但是，这并非凌云所取，他要以己叩，向宇宙天意，问明大真谛！这就是他这次与众不同的证经历——以己叩天，以己心问天心！

&esp;&esp;而这，也是他证太乙的法门！

&esp;&esp;‘以己叩问天，以己心问天心’的法，乃是以自己这微渺的意志，来撼动天意，向天意叩问大玄妙。

&esp;&esp;两者之间的地位并不对等，就像是一个平民向国王询问国家的况，国王愿意回答，是平民的荣幸，而国王一旦不愿意回答，就可以以刺探国的罪名把平民抓起来。

&esp;&esp;凌云以此法来验证自果，一个不好就会被大洪给冲垮，甚至被同化宇宙，自的一切都将归于天，这其中的凶险之，用言语都不足以言说。

&esp;&esp;不过，此举虽然是兵行险著，但是凌云这么却是有着无穷好：一者便是自修行经过世界地验证，比之任何考验都要牢靠。二来则是与世界碰撞印证的过程中，可以获得更多大玄妙，比起自己苦苦参悟修炼所得要更加快捷。

&esp;&esp;第三个原因，则是在这番证过程中，凌云通过与天印证，以此凝聚获得某类似神位的天地位业。这业位可以镇压自仙气运，保其不至失。

&esp;&esp;当然，最重要的是他想要通过这个办法，来验证自修行路究竟正确与否？以及真正的大之妙，究竟为何？

&esp;&esp;“那么，你得‘’吗？”灵山之畔，后土的目光落在凌云上，看着他上凝聚成的某韵法理，不禁发一声轻问。

&esp;&esp;凌云此时已听不到后土地发问，此时的他，元神接到大洪之后，整个心神便沿着大洪逆向上，来到了某个境界之中。

&esp;&esp;此没有天地之分，没有上之分，无有大小之别，既是空虚无，又似育万有，好似宇宙初开，却又是宇宙终结。真幻界限已然消失，永恒刹那都在此停留……言语都不足以描述其状态之万一。

&esp;&esp;此地为宇宙的先天之，天地之，似有似无，育宇宙万有，却又没有宇宙中的任何事存在。此地乃是众妙之门，玄之又玄，莫可名状，比之先天混沌亦是不遑多让。空虚寂寥充斥虚无，此地当中，既不是有想，也不是无想，更不是非想非非想，总之任何言语都无法描述这里的玄妙。

&esp;&esp;凌云心神一此地，便在刹那间失去一切思维、想法乃至知。似乎在这一刹那，一切都变成了永恒。凌云的整个心神都在逐渐虚化，似乎要与这里永恒地为一。

&esp;&esp;就在这时，忽然一灵光萌发绽放，那光初时并不烈，只有微微一，仿佛风中火烛，几乎要在一瞬就会熄灭。但是当这一灵光萌发后，寂寥的虚无便不能再侵蚀他的心神意识。

&esp;&esp;伴随这一灵光萌发，似乎

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