&esp;&esp;首山的门上，原本那绘满了龙蛇图文的符篆，不知在什么时候已经消失不见。而没有了符篆分担的大地之力，却不再是首山的负担了，因为这些大地之力，直接合了那玄妙符箓当中。

&esp;&esp;在一旁的凌云中就看到，首山的影有泰半被淹没在黄气当中。在那如同数层纱帐一般掩映的黄气当中，正有一玄妙符箓若隐若现。

&esp;&esp;两者构成的本质不同，其效果也就不同！

&esp;&esp;当这符箓凝炼而成时，凌云立刻就受到了，冥冥中的气运有了变化。凌云福灵心至一般，恍然明悟：“符首开，吾为符祖师！”

&esp;&esp;符仙一的至要义是——使用符箓演绎宇宙大千，一符一世界，一符一乾坤，符既是之表现，符既是万形象。

sp;见外压力越来越大，僵化的程度越来越。首山几乎快要放弃的时候，忽然一阵清凉的觉袭来，随即外压力开始急速减轻，并且分石化的官，也逐渐开始复原。

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&esp;&esp;不过，他这个符祖师还只是空有其名。真正的符修也只有首山这一个人而已，所以他分析了片刻之后，就把注意里转到了首山上，继续观察着他的本命真符的玄妙。

&esp;&esp;符文一，早在开天辟地之初就已存在。但专门以符证，以符来修行的人，凌云尚数首位。无论是他自证的符篆仙，亦或是由他所的符箓神，只要有第二个人门，他就是当之无愧的符祖师。

&esp;&esp;“‘符’者，取‘符合’之意，符既是要符合天地万之变化，故而要观万之形而描绘其纹，才成符箓。符修在基础时，自然要借助天地自然之力行事。但是一旦走到的地步，符就要开始独立演绎，自成万象。”

&esp;&esp;借着这次观看首山凝练本命真符，仔细对比自己的本命真符，凌云发现了神的本命真符，和自己的本命真符有很大的不同。首先一个便是构成，自己行符仙一，本命真符乃是由自气神育。而神的本命真符，则是由神与神力本源育而成。

&esp;&esp;看着黄气中若隐若现的符箓，凌云心中念暗转：“神符箓和仙符篆在初期差别不大，都是对天地自然万地借用。但是符仙一行至金仙之境，就要开始形成属于自己的独立符文，或者是文。”

&esp;&esp;神符箓与仙符篆不同，神符箓以符文来附和天地自然法则，勾连天地自然万法则，借用外界天地自然万之伟力。

&esp;&esp;有凌云手将多余的大地之力走，首山的大地之力始终保持在一个平衡的状态上，首山继续着第一次玄功心法的修炼。

&esp;&esp;一旁的凌云看得分明，那本命真符在大地之力的浸染，逐渐蒙上了一层黄光，而且一些如同龙蛇一般蜿蜒曲折的图纹，逐渐现在那真符之上。

&esp;&esp;受到这一后，首山立刻大喜过望：“是凌云尊者手了！”他没有停止神通运转神通，一面汲取着大地之力，一面保持着凝聚神的状态。

&esp;&esp;在接来的时间里，首山一面运转神通纳大地之力，一面将的神凝练合。终于在三日之后，他成功将的大半神汇聚起来，凝练成了一本命真符。

&esp;&esp;这变化是在潜移默化中行，并未显任何异象，但是他的气运却在冥冥中产生了变化。