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&esp;&esp;当初论
时,鸿钧曾与凌云,就证
不朽金仙的方法,细细讨论过一番:‘如今的生灵早已不比天皇时代。许多生灵都是后天诞生的生命,就算有些天生不凡的
类,他们的寿元也都逃不过十二万九千六百年的一元大限。不论是证
金仙,还是证
古神,都是摆脱寿元限制的一步!’
&esp;&esp;神
踏
古神这一步时,因为有天地襄助,所以这一关没有什么
大难度。但是仙
修行不同,踏
金仙这一关,必须要有目的、有选择的修行,并且经过艰苦修行,才能打破这一关。
&esp;&esp;前面所说的四
方法,便代表着四
证
不朽的大方向,同时亦是代表着修行之人的心、神、
、气四门天关。
&esp;&esp;
心不变,我心恒一,此为心关;神烙时光,意载岁月,此为神关;化化无尽,循环不已,
外无漏,此为
关;神与气合,气合先天,此为气关。
&esp;&esp;也许还有其他的办法打破天关,不过当时和凌云论
时,两人只总结
了这四
方向,几乎
括了所有的修行法门。不论修行法门如何变化,这四门天关和四条
路始终无法绕开。
&esp;&esp;不过,和凌云所认为的不同,他认为这是证
金仙的四
关碍,鸿钧认为这四
方法,是修成不朽金仙之后的
阶境界。
&esp;&esp;鸿钧的炼气一
,最先突破的自然是气关,此为金仙第一重功果。其后将自
真元法力蜕变为先天后,便在
架构循环,待到循环圆满,
成无漏,便是金仙第二重功业。完成了前面两重,第三重的烙印时光,承载岁月,就能直接以自
元神来烙印、承载岁月时光,把握住时光
逝。
&esp;&esp;与凌云所行不同,鸿钧认为把握过去的时光岁月太过艰难。他将金仙第三重,把握时光的着
放在了当
的‘现在’,以金仙所修的先天元神,先天元
,逐渐参悟时光,把握现在,直至将时光岁月烙印于元神中,便算是修成了金仙第三重。
&esp;&esp;至于金仙第四重,连鸿钧也要摇
叹息,无他,心关实在是太难了!就算鸿钧
为太乙金仙,他也不过是能
到‘
心唯一’而已,更
一步的‘永恒不变’连他自己都难以达到!
&esp;&esp;当时他们讨论时,两人曾就此推论过:“若是这一关有凡人能不修神通,不练
法,若是达到‘
心唯一、永恒不变’的境界,应当也能
到
心不朽!”
&esp;&esp;但是当时凌云却认为:“要纯以心灵
涉现实,
到这般程度的话,实在太难了!”他当时就曾断定:“其难度就如一个凡人,不借任何外力
力(
力是指自
修有神通法力),空手攀天一样!”
&esp;&esp;可是鸿钧当时,却说
了让凌云颇觉意外的话:“修成‘
心唯一,永恒不变’的人,还真能
到不借助任何外力
力,
到攀天升空。”
&esp;&esp;鸿钧神
悠悠,不禁想起了曾今的‘凌云’。当初的‘凌云’曾提
了心修的概念——纯以心灵思想,
涉现实,改变现实。当时他对此将信将疑,也不曾对此多加关注,直到后来发生了那场大劫,心修究竟如何也就无法得知!
&esp;&esp;正因为心修的难度,连鸿钧也不知
,这一关该不该算
是金仙第四重。因为哪怕是自己这等太乙金仙,也不曾达到‘
心永恒’的境界!
&esp;&esp;当过去的岁月痕迹,于凌云
上显现时,鸿钧神
不禁微微一动,不由得运起慧
朝他看去。鸿钧就看到——凌云
上显现
一
岁月
河,这
岁月
河厚重
沉,不涉及任何其他事
,唯有凌云自己一个人。
&esp;&esp;当看到这条时光
河时,鸿钧的神
中,微微
了惊讶之
:“竟然真的将过去的时光岁月痕迹烙印于自
,看来小友当初的想法的确是真实
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