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也可以看得
,还是在借助外
,来提升修为。
&esp;&esp;再往上圣人。
&esp;&esp;圣人还是在借助开辟的小世界来增
实力,或者借助鸿蒙紫气成就圣人。
&esp;&esp;这上面的一切,到圣人的层次都是在借助。
&esp;&esp;甚至圣人有个境界叫本我,本我不仅是一
顿悟,而是明白本来的我后,开始慢慢摆脱这些此前的辅佐,来靠自己。
&esp;&esp;生灵不可能生来就圆满,之上的一切,就是借助外界的辅助和手段让自己圆满。
&esp;&esp;圆满后,就是更上的层次,混元无极金仙。
&esp;&esp;混元无极金仙也有个称呼,境界的称呼:真我。
&esp;&esp;真我就是剔除辅助,让自己成为真正的自我。
&esp;&esp;比如从三尸合一开始,到小世界和自己合一,这就是真的自我轨迹。
&esp;&esp;辅佐的小世界被炼化,自
合,寄托的灵宝斩尸的
合,再和自
本尊的
合……,这
可以看得
,是一条清晰的轨迹线。
&esp;&esp;这个轨迹是最开始借助,开始分化,而慢慢的是把分化的一切
合,
合成一个整
。
&esp;&esp;之上是
之层次,
我。
&esp;&esp;就是太初现在要
的,
我是真的圆满,大
之河的
都要和自己
合了。
&esp;&esp;之前借助的大
之河,都要超脱
,让自己成为:我就是
。
&esp;&esp;这个时候什么都不会借助,自己就是
,就是奥义,还需要借助什么?
&esp;&esp;所以说,生灵的求
之路,越
层次越靠自己。
&esp;&esp;太初从步
混元无极开始,就不在使用混沌钟了,因为用不到了。
&esp;&esp;幸亏时空杖和太初紫莲是混沌灵宝,要不是如此,这些太初都用不到。
&esp;&esp;甚至可以想象,太初一但到了
之层次,太初紫莲和时空杖都会失去光芒。
&esp;&esp;除非时空杖和太初紫莲成为混沌至宝,否则
之层次的太初,没有使用的价值了。
&esp;&esp;不是灵宝不珍贵了,是太初越来越
了。
&esp;&esp;越来越
靠自
后,再珍贵的至宝都没用。
&esp;&esp;太初都能在
之层次轻松炼制至宝,可想而知。
&esp;&esp;兴许对太初来说,
之层次还有一个目标,就是把自己的灵宝
化成混沌至宝,这有
挑战和难度。
&esp;&esp;可能,太初乐意接受这个挑战。
&esp;&esp;罗睺!
&esp;&esp;他此刻的
悟,和太初此前步
无极金仙的
悟一样。
&esp;&esp;明白了今后的路,是一条越来越独的路。
&esp;&esp;那么如此想来,慢慢的气运都对自己无用了,灵气也无用了,灵宝更是无用了。
&esp;&esp;那自己还要
嘛?一时间他有
没落,孤独的没落。
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