百善孝为先，万恶为首。

孝在所有品之中都是排在首位，一个人若是懂孝，那么再差也有几分，再坏也坏不到哪里去，若是不懂孝，便是其才惊天，也难以得到大众的认同。

舜那是是了名的孝，比起什么香九龄，能温席绝对是有过之而无不及的。

《二十四孝》中第一孝说的就是舜的故事。

父亲瞽叟是个盲人，心术不正，继母两面三刀，弟弟象桀骜不驯，几个人串通一气，必置舜于死地而后快。

然而舜却丝毫没有因此而忘记孝，孟便曾经设想过，若是瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日，为了共享天之乐而忘掉天的地位。

因此，这就很加分了。

当然，所谓是兼听则明，偏听则暗。

虽然所有人都说舜好，但是尧觉得还是见为实的好。

先是派人去舜所在的落打探了一二，果然，和广成推销的一模一样。

到此，尧虽然心中稍安，却还是没有定决心。

这也是一个狠心的人，或者说他已经看了一端倪，觉得舜是奇货可居。

于是，为了试探，直接将自己的两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。

这就是传说中的娥皇女英共侍一夫，千古谈。

得到娥皇女英嫁，舜不但使二女与全家和睦相，而且在各方面都表现的才和尚的人格力量。

如此，几番试探，尧终于放心的将人皇之位传给了他。

尧在位期间，功劳颇大，至少比起他的父亲帝喾要好一，可惜，五帝到底还是比不上三皇。

故而，他得到的功德虽然比帝喾多，但是依然只是将修为提升到了准圣中期巅峰而已，距离后期还是有一步之遥。

而灵圣母和金灵圣母一样，得到功德之后，修为虽然大有步，达到了大罗金仙后期，不过，她命中的劫数却只是稍微消减了一二，但是依然亮着红灯。

到底金灵圣母的劫数不过是上榜，虽然失去自由，但是只待劫满，便可以归来。

而灵圣母却是死消，连回的机会都没有。

故而，她们两人的劫难不可同日而语。

灵即便是有了人皇功德，对她的劫数抵消作用也不大。

对此，通天也很是无奈，只能暗决心，日后多多关注一二。

尧退位，舜登基。

这一次，不知是广成总结了前面轩辕失败的经验教训，还是舜证人皇的劫难不大，倒是顺顺利利的完成了人皇之师的任务，而舜也顺利的证人皇。

可惜，他虽然也是人皇之一，而且，还是五帝之一，但是不要说和三皇相比，便是与帝喾相比，也差了一分。

这倒不是说舜的能力不行，只不过，他的光芒都被一个人所遮掩了。

此人不是旁人，正是大禹。

舜在位期间，唯一留给后人的便是孝，至于其他功绩，都被大禹所代替。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>