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&esp;&esp;罗德的掌心
现了两个闪耀的光
,光
微微闪耀了一
,就没
了他的
,而在他的
后,
现了一个一尊面容黢黑,
着八条手臂的凶恶神灵。
&esp;&esp;这是他从科莫多半岛寻找到的神灵,也是当地土著所信奉的祖神。科莫多半岛位于亚特大陆的东南角,约莫郁金香公国的十倍大小。
&esp;&esp;这里气候炎
,并且有一座山脉正好将半岛跟大陆给分开,所以这里跟外界的
很少。是在一百多年前,科莫多半岛才被诺
尔联
发现,并成为最大的香料产地。
&esp;&esp;当地的人温顺且
韧,只需要给予最少的
就能获取他们的劳动力。并且这里的文明发展是很畸形的,他们相信来世,觉得今生受苦,来生就能得到
大的福报。
&esp;&esp;所以这里的人甘愿吃苦,甚至还发展
来很多奇葩的观念。比如,这里的乞丐都是很理直气壮的找你要钱的,你给了他们钱他们也不会
激你。
&esp;&esp;因为在这些人的观念之中,你给我钱,就是在积累福报,
辈
会继续有钱。我找你乞讨是在帮你,而不是你在帮我。
&esp;&esp;所以,在面对诺
尔人剥削的时候,这里的人竟然甘之如饴,十分的顺从。虽然理解不了这些人的思维,但诺
尔人还是很
兴找到这么一片
民地的。
&esp;&esp;当地信奉的神灵被尊称为祖神,传说是创造了世界的存在,他们这些人全
都是祖神的后裔。虽然祖神在当地的地位很崇
,但不得不说,祖神的实力并不
,估计也就比金钱之神稍微
大那么一
。
&esp;&esp;祖神拥有两个神职,一个叫惩戒,另一个则叫
回。
&esp;&esp;惩戒神职很普通,属于审判规则的分支,基本上任何的神系都会有类似的神职。但
回则比较奇怪了,在大陆的各个异端伪神的资料之中,几乎没有类似的东西。
&esp;&esp;因为大
分神系的信徒都认为死后是
神国,而不是
行转世。只有转世,才能
回。亚特大陆的主
文化之中,是没有这样的说法的。
&esp;&esp;不过,罗德忽然觉得这
回文化跟库尔里斯大陆的阿难陀教有些相似,他跟阿什米塔
行过一些
,对于阿难陀教中的一些文化也有所了解。
&esp;&esp;不过,比起
糙的科莫多半岛文明,阿难陀教的文化要更加成熟和完整,祖神崇拜还停留在最原始对于神灵的敬畏,而阿难陀教已经超脱了对神明的崇拜,而
了一
哲学的范畴,这一
跟圣十字教会很像。
&esp;&esp;虽然双方都有“神”这个概念,但信神却不崇神,他们更愿意相信“神”是代表了一
境界,一
让人思考的
理,而不单纯是对于某一个
事
的崇拜。
&esp;&esp;对于阿难陀教的人来说,阿难陀神像也不过是一块泥塑的死
而已,他们敬仰的是阿难陀的
神,而不是阿难陀这个人。
&esp;&esp;与其说阿难陀教的人相信
回,更不如说他们相信因果。他们
信万事万
都有着无形中的联系,你现在
了善因,未来便可得善果。
&esp;&esp;再往大里追述,就是平衡。世间的一切都是永恒不变
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