&esp;&esp;“世雄不可量，诸天及世人，一切众生类，无能知佛者。”

&esp;&esp;“佛力无所畏，解脱诸三昧，及佛诸余法，无能测量者。”

&esp;&esp;文殊菩萨念诵经文，澎湃浩瀚的无上佛光，化作凝若实质的神伟力而来。

&esp;&esp;仿佛当喝，霹雳震鸣，又似醍醐，无声，向灵台发动一波又一波的冲击。

&esp;&esp;包括吕布在，四将都有苦不堪言的觉。

&esp;&esp;一是这手段无孔不，难以抵挡，二是佛门起来，真的是不要面。

&esp;&esp;比如上面的两句，说的是什么呢？

&esp;&esp;意思是佛莫测，无论是天上的众神，还是地上的世人，所有一切众生，都无法知晓佛的妙境界，佛的十智为、四无所畏惧、禅定解脱以及其它佛法，都是无法测度的。

&esp;&esp;虽然家讲述神通时亦不免夸张，可这无疑大发了，若佛法真的无所不能，那还需要中土神州传教作甚？

&esp;&esp;不过话又说回来，天罡三十六变，地煞七十二变，一百零八大小神通乃是中土神州嫡传，佛门从西方而来，门法术确实陌生，应付得颇为艰难。

&esp;&esp;“若于一劫中，常怀不善心，作而骂佛，获无量重罪！”

&esp;&esp;好比此时，四将心中刚刚生鄙夷，就遭到了无量重罪，心中仿佛负了万钧之重，非得度化佛，得把屠刀放，才能获得解脱。

&esp;&esp;“若无殿之谋，我等恐已遭不测！”

&esp;&esp;再无神通变化，信手拈来，赵云、黄忠、许褚三将只觉得一本领发挥不一半，纷纷心有余悸之。

&esp;&esp;顾承命他们相让吕布时，三将心中其实是很不服气的。

&esp;&esp;他们都是当世绝，赵云奔袭，黄忠神箭，许褚搏杀，三者联手，世尊也可败之，为何相让？

&esp;&esp;可文殊菩萨法的实力虽是世尊，境界却远远超，若仅靠数量，定是被各个击破的场。

&esp;&esp;唯有同为世尊境的吕布镇场，才有正面抗衡的力量，他一人一戟，承担了六成的压力，赵云三将才有不断适应佛法的威仪，渐渐逆转战局的可能。

&esp;&esp;“青灵、百草仙、景秀、止渊！”

&esp;&esp;一刻，顾承更是名，御使淮剑，将门四位实力最者送五台山，向着文殊菩萨法攻去。

&esp;&esp;宏大无边的颂经声逐渐消失。

&esp;&esp;如果说此世的武将谋臣对于佛门知之甚少，无法针对克制，那么上古传来的三山五，就是早早知佛门的神通特。

&esp;&esp;他们肯助阵，不单单是史眇相邀之功，还有如芒在背的威胁。

&esp;&esp;既然如此，在这最关键的时刻，又岂会畏战？

&esp;&esp;量变引发质变。

&esp;&esp;当四武四场，世尊境的无敌吕奉先，带着七大合相境擘各显神通，捆仙绳，五火七禽，玄发威，文殊菩萨的法终于被压制去，转攻为守，默默支撑。

&esp;&esp;“主公！是时候了！”

&esp;&esp;见局势明朗，大汉正在飞速迈向胜利，西北一方，李儒对着豪丑陋的董卓恭声。

&esp;&esp;“三军听令！”

&esp;&esp;董卓知自己雄踞西凉，早早就受

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