，去坟前烧香拜他，我说，外公你那么疼我的话，那你保佑我考上省市的大学，后来成功了。再后来，我考这里的监狱这份工作，在那么多人当中竞争，我也拜了我外公，也成功了。你说这是为什么？”

&esp;&esp;“是碰巧，人死了没有灵魂，人和动一样，死了就是死了。”她的声音没那么沙哑了，但是说到人没有灵魂，她耷拉了眉。

&esp;&esp;看来被徐教授的无神论唯论真正给洗脑了啊，我说：“那你跟我解释一，人为什么知玩手机，知别的人想自己，自己，自己也受到喜另一个人，惦记一个人，人为什么会有思想？有所谓的正能量负能量，还有所谓的磁场，发现手机信号，可以用来打电话，发明电灯？而这些，动猫啊狗啊可以到吗？”

&esp;&esp;她抬起来，看着我。

&esp;&esp;看来很想听我说去了，我说：“因为人类有灵魂。人之所以为人，因为人有理、德、灵等其他动所没有的特质；人之所以为人，也是因为人有灵魂的价值，而且这灵魂是永活不死的。 如果与动相比，人的实在算不了什么。人的重、力气比不上，睛不如猫，鼻不如狗，耳朵不如老鼠，爪牙不如狮虎，生育能力和抵抗疾病的能力远不如动。但是正因为人有灵魂的价值，才使我们超越于一切动，而成为“万之灵”，成为理世界的主人。可是，人的灵魂一旦离开，就价值不大了。因为经化学家的分析，人所构成的质不过是跟泥土一样，其成份是：一担、一把盐、一杯糖；脂肪可以 几对皂，石灰可以消毒一个笼，磷元素可以二百火柴，铁可以一枚铁钉，氮可以成火药打一枪，镁还不够镁光灯一闪，钾、锌、铜、锰、钴、银、碘等元素的量都极微少。人一死，就很快发臭朽烂。动死了还有人要，人死了谁也不想要，真比动还不如！再者，国家的法律评价一个人的价值时，也完全在乎他的生命，而不是的大小和容貌的丑。因而在相同的形之，杀死大人和小孩的罪是一样大的。所以说人之所以宝贵，全在于人有灵魂的价值。”

&esp;&esp;她听后，神微微泛光，轻轻地问我：“灵魂，人有灵魂，存在里，人死了，灵魂就走了，那它去哪里了。”

&esp;&esp;我继续着纸条上柳智慧给我写的，加上我自己的想法，说：“人有神和之分，是超质的。动只有，而人是和神两分组成的。是属质的，神是属非质的，两者之间有本质的区别。神指人的意识、思维活动和一般的心理状态。这定义说明神实质上就相当于我们所说的灵魂。那些说没有灵魂的人，如何解释细胞遗传因dna机械复制的结果怎么激发人间的善恶、良知和？而且科学上所说的原、分偶然碰撞的结果，又怎能产生那么复杂而有秩序的大脑，以至最终产生度发达的社会文明？这些，都是唯论永远无法解释的难题。灵魂其实就是大脑、骨髓和神经系统中的生信息能，灵魂即生信息能；躯机能被破坏都会导致灵魂信息源缺失甚至于衰减能量直至脱离躯。”