三天之后，岛上的印第安人开始怀疑大祭司的占卜是否灵验了。因为岸边的敌人不光没受到太神的惩罚，反倒一天比一天活蹦了，白天没事的时候还会划着小船去湖面上钓鱼，时不时就在湖边搞个烧烤晚会，大鱼大加酒可劲儿造。

反观自己这边呢，虽然还有不少，可是饮的味却越来越苦涩。上了年纪的印第安人心里都明白，这是东边的咸混了甜，至于为什么会混来，估计和前几天凌晨的响有关。

岸上那些人也声称是太神的信徒，搞不好就是他们施放了什么法术。要说谁更像太神的眷顾者，岸边那群人还真的比自己的大祭司像，他们的神迹好像更多一些。

信任是个很脆弱的孩，一旦受到了质疑，就会破罐破摔，原本正常的事也会变得很不正常。估计是年老衰，加上奔波劳累，又被整天无不在的冷枪惊到了，再加上岛上的生活有小艰苦，墨西卡人的一位最年、最有智慧的大祭司死了。

这成了压垮整个墨西卡族群的最后一稻草，当天夜里，就有二百多名墨西卡人偷偷泅渡了过来，向他们认为更被太神眷顾的敌人投降了。而且还带来了投名状，两位墨西卡老的尸。

有了第一波逃兵，就会有第二拨第三拨，数量还会越来越多，拦都拦不住。岛上的帐篷、人数每天都在以看得见的速度减少。罗有德后勤队的任务也越来越繁重了，他不光要收容这些俘虏，还得给他们饭吃、安排住宿。幸好图拉城只是人跑光了，房屋和农田还在，脆让这些俘虏都住去吧，每天日而作日落而息，接着地、收割，想办法先自己喂饱自己再说。

在被围困了二十多天之后，岛上突然爆发了一场混战。穿着同样服装、画着同样纹饰的人群分成了两三拨，互相厮杀了起来。这次洪涛没担心死人天多，决不派人上岛去救援，生怕中了敌人的苦计。一直等了一天一夜，等岛上的混战基本平息之后，才派人上岛去看了看。

岛上仅剩的一万多人，经过这场混战，活着的不足五千。那位墨西卡人的英雄和上百位族中的贵族全都被杀死了，很多都被砍成了碎，本分辨不来谁是谁。而那些造反的族人见了洪涛的军队之后，立就从穷凶极恶的暴徒变成了温顺的小绵羊，让嘛嘛，都不用别人来绑自己，只要扔给他们一筐绳，他们就会自己把自己的人绑成一大串。

“给他们举行一次火葬吧，好好的一位民族英雄，最终落得这般悲惨的场，你还相信人心本善吗？”洪涛和罗有德也上了岛，看着中间那座最大帐篷周围的惨状，洪涛又有想了。

“多善的人，到了你手里，也得变成恶人。”罗有德并不认同洪涛的理论，但事实又让他哑无言。

“那我就再当一次恶人！这些参加了暴的人不要和其它俘虏关在一起，最好不要互相接。他们杀死过自己首领，还是他们的民族英雄，打死我也不会再信任他们。保不齐里面还混着他们的贵族呢，几千人分辨起来也太费时间。让他们先开采石修堤坝，如果能大分累死最好，否则我还得浪费很多弹。”洪涛不想自己以后也成为这位民族英雄，有些事一次之后就会有习惯了，每到关键时刻就会想起这习惯，这些人不能留。

国西片里演的那些印第安人是骑着飞奔在平原山脉间，用弓箭、战斧和步枪作战的凶猛彪悍民族。而洪涛前这四万多印第安俘虏则是不果腹、衣不遮、手无寸铁、拿绑上块石就当斧用的原始民族。虽然两者都叫印第安人，但是相差太远了。他们甚至连战都害怕，以为是太神派来的神兽，用枪着后背都不敢靠近。因为他们什么都没见过，看见打火机都磕的人，再彪悍能彪悍到哪儿去？

这就像早期的非洲黑一样，除了敢逃跑之外，啥也不敢。但是看看现在的洲黑人，还有他们不敢的事吗？这也是当年西班牙人为啥能依靠很少的队，就把庞大的印加帝国打得灰飞烟灭的真正原因。

打江山易、守江山难，这句话很有

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