孙承宗和房守士都不太明白萧如薰这一刻的失神是为什么，但是无所谓，他们不在意，只当是简单的失神而已。

不过，对于萧如薰而言，这的确是完全不同的受。

回到大明朝，回到这个时代，萧如薰见到了很多名人，很多青史留名的忠臣良将，他们各自在各自的领域活跃着，为了自己或者为了国家而奋斗。

明中期以后的文人的无耻，是萧如薰刻会到的，于这个时代，的受到了地主士绅化的文人集团的无耻已经到了什么地步，以至于对于他们所写的史书评论，对于某些人的大肆捧，类似于商业互一般毫无诚意和理由的捧，萧如薰压儿就不相信。

而他所的这个时代还没有到明清之那个风起云涌的大时代，更多的英雄豪杰尚未登上历史舞台，所谓『时穷节乃见，一一垂丹青』，真正值得铭记的英雄人总是在最危急的时刻涌现。

现在的一片混沌，让萧如薰分不清楚哪些人是真正的忠良之臣，哪些人只是欺世盗名之辈。

总要到最后时刻，这样的分岭才能明确的呈现在所有人面前，阉党没有文人说的那么坏，东林党也没有他们自我标榜的那样为国为民。

阉党有大大恶之辈，自然也有为国而死的人，东林党多的是欺世盗名的无耻之徒还有首鼠两端的太凉们，但是也有真正仗节死义之人。

大大恶之辈里不乏有敢于赴死之人。

为国而死的人当中也有过邪之事的人。

背叛家国的无耻之徒未必不会躲在人后几滴泪，痛骂自己的无耻。

太凉们夜之时未必不会辗转反侧拷问自己的灵魂，摸摸自己光秃秃的，扇自己几个嘴。

仗节死义之人未必应该因为这行为就单纯的被褒奖，他们仗节死义之前是否了一些亲者痛仇者快的事，将本来的大好局面给葬送，临了一死求得后名，害的却是整个民族和亿万百姓。

这些，谁也说不准。

只能说，人之复杂，让一杆打翻一船人这事变得异常困难，单纯凭借史书上的几句话几件事就去解释一个人，真的很不靠谱。

你不知什么时候一个懦夫就突然英雄起来，你也不知什么时候一个曾经的英雄就堕落了，更不知什么时候就能犯到一个佞的底线，让他突然暴起为国而死，也不知什么时候，一句话说动了一个忠臣的心，他就降了。

这些人该如何评价呢？

越是了解这段历史，萧如薰就越来越不愿意凭借自己记忆里的那些文字去判断一个活生生的人，因为他已经很清楚很明白，这是不对的，这是毫无据的，人从来都不是脸谱化的。

越是混的时代，人就越是复杂，改朝换代之际，人的复杂远超其他任何一个时期，而就在这样的大环境之，萧如薰却也从未怀疑过孙承宗。

在他的心里，孙承宗不仅仅是个英雄，他是国家的脊梁，英雄可能堕落，脊梁却宁折不弯，孙承宗用自己的生命践行了这个真理，告诉后世所有人，他，宁为明鬼，不为清。

也只有

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