中国人怎么都是这样呢？很不好打的样。

主教暗自腹诽。

“照利先生所说的，你们家乡人都习惯直来直往，看门见山，那本侯也就不拐弯抹角了，贵客远而来，所为何事啊？”

利玛窦立刻翻译——萧将军是在问你来这里是为了什么。

主教了，很谨慎的回复：“尊敬的萧将军，我来这里是奉了教皇殿的旨意，想要和萧将军建立和平友好的关系，让我们双方都可以和平友好的相和，我们非常迎萧将军到罗参观。”

利玛窦立刻翻译。

“迎本侯去罗城？呵呵，好啊，好啊，本侯也很向往你们家乡的风土人，不过现在本侯俗务缠，怕是没什么时间，无妨，等将来有机会了，本侯一定去看看你们的罗城，不过你们千里迢迢而来，只是为了这个？”

主教开说：“当然不仅仅是为了这个，教皇殿还非常希望萧将军可以允许我们的传教士在这片土地上传播天主的教义，您和我们的传教士也有一段时间的往，应该很清楚天主的教义就是引导人们向善，遵守秩序，敬奉天主。”

利玛窦一一解释。

他也是带着些期待的，说实话，跟着萧如薰三年了，萧如薰从来没有说过支持他传教之类的话语，倒是对他掌握的数学科学和西班牙语牙语还有拉丁语很兴趣，不仅拉着他一起把《几何原本》给翻译来了，还翻译了不少其他的希腊先贤的作品，尤其是数学方面的作品。

利玛窦渐渐觉得自己像是一个传播西方文化和科学的教师，而不是一个传教士，他是来这里传播天主教义的，而不是来传播数学和科学知识的，你们要学数学学科学，可以专门去找这方面的人才，拉着我一个传教士学这些，又是为了什么啊？

这次去欧洲多好的机会，只要工匠不要学者，明明你们开肯定会有人跟着你们来的！什么非要拉着我一个传教士不放呢？

三年来帮着萧如薰翻译西方文艺复兴时期和希腊时期的著作，翻译了五六本的样，可是自己传播教义的机会还没有几次，连易都没有囫囵的跟几个人说过，更别说让对方接受自己的教义了，在广东生活的时候，好歹还能到几个愿意接受天主教义的好朋友，可是现在愣是没什么机会。

但是利玛窦不愿意离开这里，因为他知，萧如薰在这片土地上拥有绝对的权力，只要他开答应允许天主教在这里传教，那么这一百多万人是没得跑了，利玛窦还知这里没有太多的儒家学说的士，传播教义的阻力会非常小，只要他答应，那么这件事就成了，天主教在中国的据地就有了。

但是他也不想想，他都知的事，萧如薰会不知吗？

萧如薰早就知了，所以才给利玛窦找事，让他没有功夫去忽悠人，让他只能待在办公场所翻译文集，默写来他所记住的西方典籍。

这家伙的记忆力非常，还有自己一份特殊的记忆方法，传说中的『记忆殿』记忆法，

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