&esp;&esp;以上说的是金丹大法，其余的法门修炼起来好一些，不会有这么变态，像是观想、神符、存思、图诀类的修行法诀，大家私里炼一炼倒也无妨，即便是炼不好，一般来说，也不会炼坏，不过这金丹大可不是谁都能炼的，金丹大一定要有师承。

&esp;&esp;当然了，所谓的顺天也好，逆天也罢，都有验证各异象，没有名师的话，千万不能炼。

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&esp;&esp;听着张百仁自修行状态中醒来，鱼俱罗便知，这一关算是成了，不过这麽小的人儿居然有如此境界，鱼俱罗也有些不敢置信。

&esp;&esp;咳咳，扯得有远，言归正传，鱼俱罗听着张百仁‘气’的动声，了惊愕之，心中暗赞：“这小日后前途不可限量，还需好生拉拢一番，要大本钱了。”

&esp;&esp;当然了，在笔者中，所谓的顺天也好逆天也罢，唯一的区别就是断绝孙。

&esp;&esp;金丹大在隋唐之前，并不是很名，唯有到了纯真人吕宾以及钟离权这一代，才是真正的天皆知，然后全真教的重真人更是将金丹大发扬光大。

&esp;&esp;像是铁拐李，不就是在七日过关的时候栽了嘛，自家弟不靠谱，以为自己师傅死了，于是就将自家师傅火化了，害的钟立权不得不夺舍一个瘸。

&esp;&esp;全真七皆可成，而武当唯有开派祖师张三丰一人，可见武与修的差距，即便是张三丰亲自调教弟，也不曾现见神不坏的者。

&esp;&esp;至于后世传张三丰没有死，一直从明朝活到二十一世，这也不是不可能！

&esp;&esp;到此境界，张百仁也终于卡壳了，思考着的剑诀，张百仁晓得自己必须要寻找适合炼制神剑之，不然有四先天剑胎阻碍，自己是绝对无法在突破的。

&esp;&esp;“功行到此，算是卡壳了，再想突破，唯有寻找到适合炼制自家剑的剑胎，然后借助四剑来修炼”看着前的剑诀，张百仁忽然发现，自己修炼的法诀似乎是金丹大，但却又不像是金丹大。

&esp;&esp;“没听说修炼金丹大还需要外相助的啊”张百仁摸着：“那我肯定走的不是金丹大，但也肯定不是魏晋时期、三国时期的大，倒有些像是上古时期修炼方式。”

&esp;&esp;至于说后世的武当，走的是武路，可惜自明朝之后，天间再无灵，武当再无真人！

&esp;&esp;隔大帐，鱼俱罗静静的盘坐在哪里，借助烛火，看着前的地图，随即忽然笑了，中满是惊愕：“龙虎啸，这小还真是有一手，居然走的是金丹大，也不知师傅是哪路大能人。”

&esp;&esp;其余的所谓返老还童，化女为男，都也不过是修行的验证罢了。

&esp;&esp;其实行功至此，已经算是真正的一代手了，在那些神符类的修士中，到了此境界已经是大境界，俗话说得好：服熙成者，当自察知府役使神明。若胎息，至于百息者，当异境服至千息者，三天录位，魂游上境也。

&esp;&esp;不过张百仁距离地籍除名还差两个小境界，这两个小境界其实说重要也重要，说不重要也不重要，有的派是不修炼的，有的派是一定要修炼的，这境界还要据师承来说。

&esp;&esp;君不见古时候观音菩萨男女不分，小说中说观音菩萨前乃是男，然后化为女，为何？就是这个境界的验证。

&esp;&esp;修士修炼金丹大，全都是求，说什么灵气之类的都是扯淡，甚至于小说中吞吐天地间的紫气东来都是扯淡的，尤其是二十一世那些所谓的大师大清早跑到山去吞吐紫气，张百仁看了只想大笑三声，你丫的真是神啊。

&esp;&esp;张百仁站起，看着大帐的火焰，此时有军中汉摄手摄脚的走来添了柴火。