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在荆建
中,提
这样的要求是很寻常的。
在重生时候的那个时间
,在中国的任何一家
档西餐馆,如果里面没有准备筷
,那还好意思说自己
档吗?最基本的服务都不提供?
门都不好意思打招呼。
说到底,餐馆就是服务业,而客人喜
用什么餐
都要满足。这就像
档中餐馆,他们同样会为欧
顾客准备刀叉一样。
本不需要上纲上线,也绝不会惹人非议。
说的再明白些,就是国家
大富裕了,西餐馆也要
乡随俗。
而且与日韩不同。日韩比较献媚于西方,而他们的民族
又比较讲究“合群”,很怕被集
排斥,因此
了西餐馆就小心翼翼,没人会主动提
用筷
,也不会有人用筷
,当然也就不用准备筷
。
而中华儿女向来是自信心
大,又
在最
好的国家崛起时期,因此在西餐馆里,要求用筷
的真有不少。
本就没那么复杂,也不是什么标新立异,狭隘的民族自尊心什么的,无非是用的习惯而已。
不过在这个时间段,荆建的要求多少有
异类。但再怎么奇怪,提供两双筷
总是没问题的。
服务生很快就送上筷
,并且把菜上齐全。而在这样的地方,
本没有那么多的打脸镜
。虽然觉得荆建他们很奇怪,似乎不怎么遵守吃西餐的规矩,但周围其他的客人无非就是多看了几
,接着依然还是保持着用餐距离。
有人多看几
,荆建和韩杰也绝不会在意。他们继续闲聊着家常,说说笑笑一些
边的趣事。
“贾红最近还好吗?”
“红
最近有了个男友,他是大学里的老师,听说是在基金会里申请项目认识的。”
“哦?这是近
楼台先得月啊?”
“那男的我见过,人还算不错。听说过年的时候,红
已经跟她男友见过家
了。”
“呵呵,
好的
好的。”
“哥。”
“嗯?”
“我一直有个奇怪的地方。
慈善我不反对,民间救援我也
喜
。可你每年用掉那么多的钱,这完全没必要。就不能公开捐赠,咱们也量力而行。这样的慈善才会
久啊?”
“阿杰,你这想法
好,确实懂了不少。你想要的是,一个能可持续的慈善项目,几十年都不变的那
。不是依靠我个人的捐赠。我个人能赚钱,这项目还能维持,如果不赚钱的话,就很有可能夭折。是不是这样?”
“对对,哥,就是这样。”
“其实还有
东西你没有理解。为什么我会搞的那么大?以往这样的项目,一定要国家来牵
。我们个人
本没有那么多的财力
力,也调动不了更多的社会资源。但现在就不同。我们面临一个信息革命的时期,让我们有机会参与这样的大项目。这就让社会结构变得截然不同。比如说会议,以前万人大会已经是了不得了。可现在有了论坛,如果忽视掉某些
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