如何别人死的，士人就死不得？

不光是开封，其他的城市也开始行起来，甚至在一些比较大的城市，现了授权印刷的况，不意外，赵官家又能多收几个铜板了。

而就在税吏齐之后，一直盘踞在湖的钟相终于有了动作，这一日，他大会手，慷慨宣布，赵宋失德，百姓无以为生。

朝廷恩养士人，一百多年，国朝危亡之时，太学生便只能动嘴，不愿力行，为国效力？

国家危亡，生死关，贩夫走卒，慷慨从军，报国以命，东华门外，石碑之上，殉国将士，数以万计。

“官家，既然如此，那该怎么应付？”吕颐浩弓着躯，一副认真求教的模样。

赵桓和吕颐浩都是行动派，既然是那两句御批来的，赵桓就首先发难了。

赵官家和吕龙图联袂击，加上赤之战的段太爆炸了，使得整个邸报销量突破了十万，冲到了三十万！

“铁索连江，上就要火烧赤！”

总而言之，抗金大业，有钱钱，有力力，同心同德，战无不胜！

甚至有人私里给宗望取了个外号，叫“关羽郎君”。

这篇文章署名黄钟，虽然属于主要自官家之手，绝对不能等闲视之！

想到这里吕颐浩后背都被冷汗透了，他也终于明白了，赵桓之所以能挽救危局，可真不是靠着说两句漂亮话，也不是靠着猛将兵，老天眷顾，这位官家是真有东西，他把朝廷看透了。

杀东京，夺了鸟位！

当然了，金国笑话只是个曲，赵桓的邸报治国，还是取得了辉煌大胜，提编税终于顺利落实……江南，荆湖，蜀，甚至岭南……各地的税吏倾巢动，开始了征收动作。

朕与士大夫共天，国朝有难，士人该当如何？

……

百姓慷慨从军，报效朝廷，拯救危亡，如此说来，是不是该与百姓共天，非与士人共天？

富者田多人多，受益也更多。

先忧后乐。

得不少金人都傻了，关羽是嘛玩意啊？能吃吗？

金人凶，南中原，杀戮抢掠，无恶不作。

“好！”赵桓笑：“那咱们就给士林烧一把大火！他们有士林清议，咱们有邸报治国，就看看谁的手段更明吧！”

多缴纳税赋，供应军需，等打赢金人之后，保住家产，获得的好也更大，如此浅显的理，谁能不明白？

他倒是对征税的事不太兴趣，反而是三国演义，让他如醉如痴，这位太郎君动辄就勉励，当学关羽，忠义无双。

在檄文最后，赵桓更是写：生而为大宋民，确乎不该一味索取，不该问朝廷给你什么，而应该问，你可以为这个天什么！

而就在赵桓之后，另一篇署名“龙图”的文章也炉了，这篇文章是解释新的税法，甚至还给起了个名字，叫提编！

君六艺，将相，如何太学生就不能从军报国？

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士为知己者死！

尤其让人讶异的是，开封的邸报竟然到了北方，落到了燕山府，传到了金国层，落到了完颜宗望的手里。

是该碰碰了！

王安石负天大名三十年，主持变法之后，一地，直到金人杀来，国家到了危亡的边缘，不就是走了这么一条路吗？

这篇署名“黄钟”的邸报，迅速给沸腾的朝野，又浇了一桶油。

开篇就要问一句，什么是士？

赵桓微微一笑，“吕卿，不要忘了你手里的邸报啊！对了……三国演义更新到哪里了？”

若果真如此，士人何以德天，为万民表率？又何以辅佐君父？

邸报已经不再局限于官吏阶层，因此文辞也越来越直白，吕颐浩同样开宗明义，抗金大业，非是为了一家一姓之尊荣，实为九州万民之乞活！

反了朝廷！

重义轻利。

谁都知，邸报的署名是很有规矩的，如果署“月关”，则代表赵桓直接发言，署名“黄钟”则是代表圣意，署名“龙图”，则是征求天意见之后，由编辑邸报的龙图阁发的。

貉……再之后，没了民心支持，不是新党，还是旧党，都变成了浮萍，随时可能翻烧饼，不断折腾……

莫非士人真就是天上星宿凡？人一等？只是索取，不需要承担责任？

故此此法名为提编！

朝廷必须对所有富行排查，编辑成册，优先向富征税，优先征收最富裕的人。若不能满足，则将一档富提上来，行补充。

又或者士人天生就是当官的，就要颐指气使，享受荣华富贵？

吕颐浩睛眨了眨，一名为斗志的东西，渐渐燃烧起来。

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朝廷抗金，乃是保护万千生民。