&esp;&esp;猜测的结果，大分是大据结果反推原因，这样的准确率，肯定比反过来要很多。

&esp;&esp;似乎也意识到大会有这样的结论，大筒木舍人犹豫了一会之后说：

&esp;&esp;“忍界大大小小的通灵兽族群很多，三大通灵兽圣地只是比较大的典型！”

&esp;&esp;“不止是它们？”

&esp;&esp;既然大已经了解到这一步，大筒木舍人也不好再遮遮掩掩。

&esp;&esp;“忍界的智慧生命, 除了人类，其实还有很多，妙木山、龙地和骨林，是半独立于忍界的封闭生态圈，既可以和忍界直接，也可以关起门来，过自己的小日。还有一些如猫、犬、鹰、蜥蜴以及虫类等等稍弱的智慧通灵兽族群，要么已经彻底和忍界切割净，当异界生，要么苟延残在人类势力及不到的荒山野岭里。所以，选择一目了然……”

&esp;&esp;要么麻熘，彻底分家，以后别来蹭吃蹭喝，要么休戚与共，同生共死，像妙木山的蛤蟆、骨林的鼻涕虫，龙地的大蛇，在可查的历史中，表现可是太活跃了，捞好毫不手，大难临就当缩乌，独善其，哪有那样的好事。

&esp;&esp;真要是忍界的人类灭亡, 其它神灵也灭绝得差不多了, 等千万年后, 世界重启, 恢复生机, 到时候，占据主导地位的智慧生命，估计没有人类什么事了。

&esp;&esp;好不容易当了伊邪纳岐和伊邪那，成为万之灵，人类之祖，结果到是吐人言，横行无忌的怪，岂不是还要来一场“洪荒人类求生记”，“人皇崛起”之类的族战争？

&esp;&esp;“果然！”

&esp;&esp;茨木了然。

&esp;&esp;费尽心思重启世界，可不是为了给那些有智慧的怪们嫁衣裳。

&esp;&esp;非我族类其心必异！

&esp;&esp;别以为那些个大得惊人的两栖动、爬虫等等真的就没有什么想法。

&esp;&esp;忍界现在是人类一家独大，没有其它智慧生崛起的基础，可要是人类撑不住，那就另当别论了。

&esp;&esp;大是大非面前，个人好恶都要放在一边。

&esp;&esp;“还有疑问吗？”

&esp;&esp;稍微松了一气，以为过了这一关的大筒木舍人问着，茨木想了想之后问：

&esp;&esp;“就这些？还有么？比如说，净土？”

&esp;&esp;“你……”

&esp;&esp;脸陡然大变的大筒木舍人语气中的惊讶再也掩饰不住了，

&esp;&esp;“知些什么？”

&esp;&esp;“我什么都不知, 随便说说而已，不过, 看你的样，是真有什么奥秘咯？”

&esp;&esp;茨木耸耸肩，嘿嘿地笑着说，

&esp;&esp;“忍界的死亡，实在是太不严谨了，死人动不动就复活，让还健在的人怎么想？”

&esp;&esp;理来说，忍界的净土，应该起到类似地狱、阎罗的作用，肩负起神灵生死转的职责，至不济，也得像是天堂那样容纳信徒灵魂的居所，可实际上，并不是这么回事。

&esp;&esp;判别一个文明的底，看其对死亡的研究就能知个大概。人与神的争夺，贯穿始终。

&esp;&esp;在忍界这个超凡力量显现的世界，神信仰的传播低到令人发指的地步，也许他们会怕鬼，但那时对死亡的本能恐惧，而丝毫没有将死后的灵魂寄托在神灵上的想法，而是理所当然地归于净土。

&esp;&esp;大的母亲好歹也是服侍过神社巫女的相关人士，一些丧失了意义的文献，还在家里摆着。

&esp;&esp;翻看过许多遍后，大发现一个奇怪的现象，忍界的神，除了一些人格化的伪神，其它所谓的“正神”，更像是和人类签订契约，各取所需的商贩，和大以及鞍八云正在的事差不多，只是手段因时而异。

&esp;&esp;最后，随着时间的推移，他们多半会成为依附于人类而存在的规则化现，犹如禁术·尸鬼封尽召唤来的死神。

&esp;&esp;所谓的妖鬼怪，和神灵是一回事，要说区别，就是前者自由自在，后者愿意和人类互惠互利的易。

&esp;&esp;理说，人类从战国时代到现在，近千年的时间，都在战中，颠沛离的社会，更有各路鬼蛇神滋生的机会，结果叫得上名字的大教

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